Hangi mezheb desiniz?

Selefi mi? Hadisleri nasıl yorumluyorsun peki.

Eyvallah fakat nasıl yorumluyorsun esbabı nuzül olarak ayetlerin iniş sebeplerini?

@Yiykikia mesela Bakara 223. Kadınlar tarlanızdır dilediğiniz gibi yaklaşın ayeti selefiyye'ye göre cinsel pozisyonu mu ifade eder yoksa Hz. Ömer'in oğlu Abdullah bin Ömer'in Sahih rivayetindeki gibi ters ilişkiyi mi?

İşte mezhepler böyle oluşmuş. İbni Ömer rivayeti Sahih hatta altın zincir denilen silsileyle gelen hadislerden fakat genel ulema ters ilişki haramdır demekte. Sadece bazı Hanefi Şafii alimleri ve Caferiler mübah kabul etmekte. Asıl sorun burada başlıyor.

@Yiykikia ibni Ömer azadlı kölesi Nafi ve İmam Malik kanalıyla gelen Hadisler en güveniliridir. Ters ilişki hadisi de böyledir. İmam Malik başlarda Ters ilişki caizdir derken sonradan görüşünü değiştirdi toplumsal baskı gördü denilmektedir.

@Yiykikia hanefilere göre sarhoş olmayacak kadar üzüm şarabı dışındaki tüm içkiler içilebilir.

Dayandıkları hadis Hz. Peygamberin vefatından üç ay önce gerçekleştiediği veda haccı esnasında daha önce yasakladığı Nebiz denilen hurma şarabından içmesidir.

Önce tadına bakıp geri çevirmiş haram mıdır ya Resulullah denilince bu çok sertleşmiş öğle sıcağında sarhoş eder su ile sertliğini kırın buyurmuştur.

Daha sonra su katıp Nebizi içmiştir. Bu delilden yola çıkarak Hz. Ömer Hz. Ali İbn-i Mesud gibi büyük sahabeler Nebiz içmiştir.

Sarhoşluğun sınırı ise ne dediğini bilmektir Kuran'dan bir sayfa okutturulur eğer yanlış okursa had cezası uygulanır.

Yoksa Sarhoş sayılmaz sarhoş eden son kadehte haram başlar Hanefilere göre.

@Yiykikia işte bu karışık nedeniyle mezhepler ortaya çıkmaktadır. Karışıklığın sebebi ise Hz. Peygamberin başta yasak ettiği bir şeye daha sonra ruhsat vermesi ya da kontrollü izin vermesidir.

Mesela Medine'deki tüm köpekleri istisnasız öldürrtmesi sonra çoban, bekçi ve engellilere rehber köpeği olarak bir kaç kişiye izin vermesi gibi.

İpek elbiseyi erkeklere yasaklayıp bazı zengin çocuğu olan sahabilere ve cilt hastalığı bulunanlara ruhsat vermesi gibi.

Hamile kadınlarla cinsel ilişkiyi yasaklamış daha sonra meseleyi Rum ve Farslara (Hükümlerini Batı'dan almıştır) sorduğunda onların ilişkiye girdiğini öğrenince tekrar serbest bırakması gibi.

Pek çok örnek olay kafa karışıklığına yol açmıştır. Dolayısıyla mezhepler ortaya çıkmıştır.

Kısaca İslam dinamiktir dün haram olan bugün helal olabilir. Şartlar değiştikçe hükümler de değişir.

Kökten dincilik İslam'ın doğasına terstir kısacası.