Duama kaç kişi amin der?

https://youtu.be/q5BmSFH2_uE?si=OCkFtpKpHx1iCmZX

Allah'ı zikir etmenin ve peygamber efendimiz sallallahu aleyhi vesseleme dua etmenin vakti ve saati yoktur. O bugün miraca yükseldi bizde ona bol bol salâvat getirerek sevap kazanırız. Bidat diyenler bu sevaptan mahrum kalmak istiyorsa kendi tercihleridir

Atacağın Hoca da senin gibi Vahabi bidatçı Ebu Hanzaladır kesin 🤣🤣🤣

@selingla o Mübarek geceler, İslam dininin kıymet verdiği gecelerdir. Allahü teâlâ, kullarına çok acıdığı için, bazı gecelere kıymet vermiş, bu gecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edeceğini bildirmiştir. Kullarının çok ibadet yapması, dua ve tevbe etmeleri için bu geceleri sebep kılmıştır. (Seadet-i Ebediyye)

İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Ahiret yolcusunun, ibadetle ihya edilmesi kuvvetle müstehab olan mübarek geceleri boş geçirmesi uygun değildir; çünkü bunlar hayır mevsimleri ve kârı bol olan gecelerdir. Kazançlı mevsimleri ihmal eden tüccar, bir kâr sağlayamadığı gibi, mübarek geceleri gafletle geçiren ahiret yolcusu da maksada ulaşamaz. (İhya) Mevlid, doğum zamanı demektir. Mevlid gecesi, Rebiulevvel ayının 11. ve 12. günleri arasındaki gecedir. Peygamber efendimiz nübüvvetten sonra, her yıl, bu geceye önem verirdi. Her Peygamberin ümmeti, kendi Peygamberinin doğum gününü bayram yapmıştı. Bugün de, Müslümanların bayramıdır. Neşe ve sevinç günüdür. (Mevâhib-i ledünniyye)
İslamiyet’te doğum gününü kutlamak vardır, Allahü teâlâya şükretmek olur. Mevlid kandili, Peygamber efendimizin doğum günüdür. Peygamber efendimiz, Pazartesi günü oruç tutardı. Sebebini sorduklarında, (Bugün dünyaya geldim. Şükür için oruç tutuyorum) buyurdu. (Müslim, Ebu Davud, İ. Ahmed, Hak Sözün Vesikaları)

@selinglaŞaban ayının 15. gecesidir. Tefsirlerde Kur’an-ı kerimin, Levh-il-mahfuza bu gece indirildiği bildirilmektedir. Âyet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:
(Apaçık olan Kitab’a andolsun ki, biz onu [Kur’anı] mübarek bir gecede indirdik. Elbette biz insanları uyarmaktayız.) [Duhan 2,3]

Her yıl, Berat gecesinde, o yılda olacak şeyler, ameller, ömürler, ölüm sebepleri, yükselmeler, alçalmalar, yani her şey Levh-i mahfuzda yazılır. Resulullah efendimiz, bu gece, çok ibadet, çok dua ederdi. Şaban ayında niçin çok oruç tuttuğu sorulduğu zaman Resulullah efendimiz buyurdu ki:
(Şaban, öyle faziletli bir aydır ki, insanlar bundan gafildir. Bu ayda ameller, âlemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruçlu iken arz edilmesini isterim.) [Nesai]

Birkaç hadis-i şerif meali daha:
(Şabanın 15. gecesini ibadetle, gündüzünü de oruçla geçirin! O gece Allahü teâlâ buyurur ki: “Af isteyen yok mu, affedeyim. Rızk isteyen yok mu, rızk vereyim. Dertli yok mu, sıhhat, afiyet vereyim. Ne isteyen varsa, istesin vereyim” Bu hâl, sabaha kadar devam eder.) [İbni Mace]

(Allahü teâlâ, Şaban’ın 15. gecesinde müşrik ve müşahin hariç herkesi affeder.) [İbni Mace] (Müşahin, bid’at ehli demektir.)

@selingla Mirac, merdiven demektir. Resulullah efendimizin göklere çıkarıldığı, bilinmeyen yerlere götürüldüğü gecedir. Recebin 27. gecesidir. İsra suresinin ilk âyet-i kerimesinde, Mirac bildirilmektedir. Mirac gecesini ibadetle gündüzünü de oruçla geçirmelidir. İki hadis-i şerif meali:
(Bu gece, iyi amel eden için yüz yıllık mükâfat vardır.) [İ. Gazali, Ebu Musa el-Medeni]
(Recebin 27. günü oruç tutana, 60 yıllık oruç sevabı verilir.) [İ. Gazali, Ebu Musa el-Medeni] hadisleri ve İmam Gazali'yi inkar eden Müslüman olamaz zaten

@selingla Resulullah efendimiz sallallahu aleyhi vesselem sabah ezanına da Esselatu hayrun minen nevm koymadı. O zaman bizim ezanımıza göre namaz kılmayın hadi şimdi nokta

@selingla daha İmam Mâlik’e ulaştığına göre: "Müezzin, sabah namazını haber vermek için Hz. Ömer (radıyallâhu anh)’in yanına gider. Onu uyuyor bulunca:
"Essalâtu hayrun mine’nnevm (namaz uykudan hayırlıdır)" der. Bunun üzerine Hz. Ömer, o ibareyi sabah ezanına ilave etmesini emreder. Bak gördün mü bu hadise göre peygamber efendimiz değil Hz. Ömer ekletmiştir. Senin kafaya göre sabah namazı kılmaman lazım artık çünkü peygamber koymamış. Bidatçı dinciler sizi

@selingla
Hadislerin şerhini de hadis ilmin olmadan sen mi koyuyorsun 🤣🤣🤣 senin kafandaki din peygamber efendimiz koymamış ise yapılmaz. E bu hadiste de peygamber efendimiz bunu ezana koy ya bilal demediğine göre senin bizim sabah ezanına göre namaz kılmaman lazım 🤣

@selingla seni vehabi kafalıların nasıl kandırdığını ispat edeyim mi sana Kur'an ayeti ile hem de?

@selingla şimdi senin gibi safları kandırmak için şu ayeti kullanarak: “Allah'ın indirdiği hükümlerle hükmetmeyenler var ya, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.” (Mâide: 44) diyorlar ve Kur'an'ın ayetlerini cımbızla çekerek kendi işlerine geldiği gibi yorumlayıp işlerine gelmeyen ayetleri de kıvırmak için size yalan söylüyorlar. Polis, asker, hâkim, savcı herkesi kâfir ilan ediyorlar. Biz ehli sünnette diyoruz ki madem Kur'an'ın hükmü ile hükmetmeyenler kâfirin ta kendileri ise o zaman size göre Yusuf Peygamber de kâfir. Çünkü o da kralın kanunları geçerli iken hazineden sorumlu olarak yöneticilik yaptı. Al sana ayetle ispatı: (Yusuf) kardeşinin yükünden önce onların yüklerinden başladı ve sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. Biz Yusuf'a böyle bir planı öğretmiştik. KRALIN YASASINI UYGULASAYDI kardeşini alıkoyamazdı; ALLAH dilese başka. Dilediğimizi derecelerle yükseltiriz.(Yusuf Suresi 76) Bak ne diyor ayet Yusuf aleyhisselam kardeşini yanına alabilmek kralın kanununu uygulamadı diyor. Burada Allah vahiy veriyor Yusuf Peygamber Kralın yöneticisi iken. Heybesine koy bünyaminin çantasına diyor yanına alabilmen için. Çünkü eğer kralın ülkesinde hırsızlık yapılırsa onların kanunlarına göre hırsızlık yapan kişi o ülkede esir olarak bırakılır. Allah bu aklı veriyor ona çünkü kralın kanunları geçerli iken hazineden sorumlu kendisi. Bunu diyince de yok efendim o başa geçince şeriata göre yönetti diyerek ayeti de inkar ediyorlar. Şeriata göre yönetti ise Allah neden o zaman kralın kanunlarına göre hüküm verseydi kardeşini alamazdı diyor o zaman 🤣🤣🤣🤣

@selingla bu yazıyı oku da seni kandırarak cehenneme sürükleyen kişilerin ne kadar bozuk inanca sahip olduğunu anla; mehmedkirkinci.com/...-diyorlar-bu-iddialarin.html

@selingla ya bırak kralın kanunlarına göre yöneticilik yapıyor Yusuf Peygamber. Yani onun kanunlarının geçerli olduğunu bile bile yönetici olmayı kabul ediyor. Sızın mantığa göre yüzde Yusuf Peygamberi bile kâfir ilan ediyorsunuz. Senin o bidat hocanı içeri tıktılar niye kendine avukat tutup Allah'ın kanunu yerine 82 anayasasına göre savundu kendini 🤣🤣 hocan kâfir oldu sizin dininize göre 🤣🤣🤣Senin mantığına göre peygamber efendimiz de telefon kullanımoyordu sen niye kullanıyorsun 🤣🤣🤣

@selingla hâlâ ayeti inkâr ediyor 🤣🤣🤣🤣 sen Yusuf Peygamberin hayatını oku sonra yaz bana. Yusuf Peygamber Allah'ın hükümlerine göre hüküm vererek yönetti diye bir ayet var mı? Hadi bana bununla ilgili bir tane ayet söyle. Kafanızdan ayet uydurmayın artık. Ayet açık ve ne Kralın kanunlarına göre kardeşini almaya çalışsaydı alamazdı diyor. O yüzdende de Yusuf Peygamberin ülkesinde geçerli olan kanunları aklına getirerek bünyaminin çantasına koymayı söyledik diyor. Bu sayede onların kanunlarına göre bünyamini esir alabildi kralın kanunlarına göre yönetilen ülkede diyor. Bak burada Yusuf peygamber kral değil şekerim. Kral olmuş olsaydı Kralın kanunu diye bir cümle geçmezdi. O kralın ülkesinde kralın kanununa göre hazineden sorumlu oldu diyor ayetler açık ve net ama siz ayetleri eğip büküp bidat atıyorsunuz. Sela konusuna gelince al sana kapak.
www.google.com/.../allahin-indirdigi-ile-hukmetmeyenler-kafirlerin-ta-kendileridir-maide-544-ayetini-aciklar-misiniz%3famp
Tirmizîyi bile kâfir mi ilan edeceksiniz şimdi 🤣🤣🤣

@selingla Ebu Hanzala kimmiş bakalım 🤣🤣🤣
1 Şubat 1985 tarihinde Hacı Bayancuk ve Halide Bayancuk'un oğlu olarak Diyarbakır'da doğdu. Muhlis adında bir erkek kardeşi, Özlem adında bir ablası vardır. Aslen Bingöl'ün Yamaç Köyü'ndeki Zaza bir aileden gelmektedir.[4] Babası, Hizbullah yöneticilerinden olan ve Diyarbakır Emniyet Müdürü Gaffar Okkan suikastının planlayıcısı olarak hüküm giyen Hacı Bayancuk'tur.[5][6]

1998 yılına kadar Diyarbakır'da kaldı ve ilköğrenimini bu kentteki devlet okullarında tamamladı. Babası Hacı Bayancuk'un kanun kaçağı olması nedeniyle Adana, Kayseri ve İstanbul gibi çeşitli illerde yaşadı ve din adamlarından özel dersler aldı. 2000 yılında İstanbul'da gözaltına alındı ve iki hafta ev hapsinde tutuldu. Ardından Diyarbakır'a döndü ve Diyarbakır İmam Hatip Lisesi'nde eğitimine devam etti. El-Ezher Üniversitesi'nde okumak üzere Mısır'a gitti, ama eğitim vizesi alamadığı için bu amacına ulaşamadı. Mısır'da yaşamaya devam etti, Arapça öğrendi ve çeşitli İslâmî gruplarla tanıştı.

Mısır'da yaklaşık beş yıl kaldıktan sonra 2007 yılında Türkiye'de bulunduğu sırada Mısır yetkilileri tarafından ülkeye girişi yasaklandı. Bunun üzerine İstanbul'un Bağcılar ve Bayrampaşa bölgelerinde sohbetlere başlayarak Selefî anlayışa sahip insanları etrafında toplamaya başladı. Bir yandan da sosyal medya aracılığıyla geniş kitlelere ulaşabilmek için "TevhidDersleri. org" sitesini kurup Tevhid Dergisi'ni çıkardı. Senin hocan ve ailei baya temizmiş 🤣🤣🤣🤣
tr.m.wikipedia.org/.../Halis_Bayancuk