aşık mahzuni şerif'in dolunaya tül düştü isimli kitabında yayınlanan şiirlerinden biri. konuya dair kendi açıklamasıyla beraber kitaptaki içerik şu şekilde:
"ben gelmiş geçmiş bütün peygamberlere, yalnız tanrı buyruklarını insanlara sundukları için saygı duymadım. onlar ayrıca insan hukukunu kendi çağlarına uyarlayabilen, eşit paylaşımı her alanda tavsiye eden, merhamet ve sevgi gerçeklerini yayabilen çok önemli insanlardır.
hz. adem’den bugüne, yani binlerce dini inancın gelip geçtiği dünyamızda son din olan insan dinine ve hz. muhammed’e kadar ulaşan bütün peygamberlerin gösterdikleri doğru olan yolu yürekten izledim.
ancak bu göstergeler içinde peygamberlere atfedilen, mantık ve şuur dışı bütün kuramcıkları, emirleri, akide ve şeriatları reddettim.
18. yüzyılın ilk yarısında dünyamızda daha yeni bir tanrı düşüncesinin şartlarını yine isteyerek ve yürekten izledim.
insan aleminin hayır olmaz diyeceği hiçbir alâmetine rastlamadım. bahailik, hakikaten desteklenmeye, büyütülmeye, inanmaya yakın bir inanç sistemidir.
böyle oluşunun en büyük hasleti, gelmiş geçmiş bütün kutsal kitaplara bahailikte, tanrı insan bütünlüğünün, insan sevgisiyle mukim görünmesi bütün dinlerin özünü teşkil etmektedir.
ben bir alevi halk adamıyım.
içinde bulunduğum inancın hemen hepsini bahailik dini’nde zaten varmış olduğunu gördüm.
çünkü bahailik dini’nin müjdecisi kabul edilen muhammed mehdi, benim bulunduğum ilahi inancın sayılan oniki imamın sonuncusudur. o, (muhammed mehdi) bahailikte bahaullah’ın doğuşunu müjdeleyen “bab” olarak tanımlanmaktadır.
bahailik bütün dinlerin en modern dini olarak kendisini 1863 yılında ilan etmiştir.
allah ve insan ikilemini dostça ele alan her din kutsaldır."
"dört kitapta yatan bütün nebiyi
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı
muhammed ali’den geçmiş değilim
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
bahaullah hakkın nuru demektir
hakkın nurun bilmek kendin bilmektir
asıl ölüm nefis ile ölmektir
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
kılavuzu bitmez bunca ümmetin
sırrı büyük nebideki zimmetin
peygamberi doğar her kıyametin
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
hakkın özündendir cenab-ı ali
ali’yle hüseyin bir oldu beli
bütün oniki imam bektaşi veli
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
enel-hak aşkıyla bu yola giden
can canandan ayrı görülsün neden
mahzuni car umar bab-ı aliden
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı."
"ben gelmiş geçmiş bütün peygamberlere, yalnız tanrı buyruklarını insanlara sundukları için saygı duymadım. onlar ayrıca insan hukukunu kendi çağlarına uyarlayabilen, eşit paylaşımı her alanda tavsiye eden, merhamet ve sevgi gerçeklerini yayabilen çok önemli insanlardır.
hz. adem’den bugüne, yani binlerce dini inancın gelip geçtiği dünyamızda son din olan insan dinine ve hz. muhammed’e kadar ulaşan bütün peygamberlerin gösterdikleri doğru olan yolu yürekten izledim.
ancak bu göstergeler içinde peygamberlere atfedilen, mantık ve şuur dışı bütün kuramcıkları, emirleri, akide ve şeriatları reddettim.
18. yüzyılın ilk yarısında dünyamızda daha yeni bir tanrı düşüncesinin şartlarını yine isteyerek ve yürekten izledim.
insan aleminin hayır olmaz diyeceği hiçbir alâmetine rastlamadım. bahailik, hakikaten desteklenmeye, büyütülmeye, inanmaya yakın bir inanç sistemidir.
böyle oluşunun en büyük hasleti, gelmiş geçmiş bütün kutsal kitaplara bahailikte, tanrı insan bütünlüğünün, insan sevgisiyle mukim görünmesi bütün dinlerin özünü teşkil etmektedir.
ben bir alevi halk adamıyım.
içinde bulunduğum inancın hemen hepsini bahailik dini’nde zaten varmış olduğunu gördüm.
çünkü bahailik dini’nin müjdecisi kabul edilen muhammed mehdi, benim bulunduğum ilahi inancın sayılan oniki imamın sonuncusudur. o, (muhammed mehdi) bahailikte bahaullah’ın doğuşunu müjdeleyen “bab” olarak tanımlanmaktadır.
bahailik bütün dinlerin en modern dini olarak kendisini 1863 yılında ilan etmiştir.
allah ve insan ikilemini dostça ele alan her din kutsaldır."
"dört kitapta yatan bütün nebiyi
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı
muhammed ali’den geçmiş değilim
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
bahaullah hakkın nuru demektir
hakkın nurun bilmek kendin bilmektir
asıl ölüm nefis ile ölmektir
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
kılavuzu bitmez bunca ümmetin
sırrı büyük nebideki zimmetin
peygamberi doğar her kıyametin
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
hakkın özündendir cenab-ı ali
ali’yle hüseyin bir oldu beli
bütün oniki imam bektaşi veli
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı.
enel-hak aşkıyla bu yola giden
can canandan ayrı görülsün neden
mahzuni car umar bab-ı aliden
hakkı sevdim bir de bahaullah’ı."
Doğru
Yanlış
Bilmiyorum
Yaşını ve cinsiyetini belirt, oyunu kullan:
Lütfen yaşını seç
Aşk İlişkileri
YKS2026
Gündem
Dünya Kupası
Güzellik & Bakım
Alışveriş & Hediyeler
Kızlar Bir Adım Öne
Tatil & Seyahat
Arabalar
Astroloji & Burçlar
Eğitim & Kariyer
Gamer
Moda & Stil
Spor
Evcil Hayvanlar
Müzik & Etkinlik
Kültür & Sanat
Para & Ekonomi
Magazin
Diziler & Filmler
Cilt Bakım
Kişilik & Karakter
Saç Bakım
Çocuk & Ebeveyn
Yeme & İçme
Cinsel Yaşam
İnternet & Teknoloji
Ev & Yaşam
Özel Günler & Hijyen
Aile & Toplum
Diyet & Beslenme
Sağlık
Diğer
Kızlar & Erkekler Ne Diyor?
Cevap
5Cevap
Bilmiyorum ama hurafeler arası geçiş yaptığından çok da üzerinde durulacak bir konu gibi değil.
Bize ne aliminyum isterse Ortodoks olsun. Ölmüş gitmiş adamın dini bir tek onu ilgilendirir. İşin doğrusunu en iyi şu anda o biliyordur. Jsnsndnd
Dini önemli değil, din önemli bir şeydir değildir önemli olan insanlık
Bab'ın türbesini ziyaret etmek hac sayılıyordu onlarda😃
kalbi nerde huzur bulmussa sorun yok
Türküleri güzel gerisi umrumda değil