Muslumanlar neden namaz kılarlar?

Mümin﴾60﴿ Rabbiniz şöyle buyurdu: Bana dua edin, duanızı kabul edeyim. Bana kulluk etmeyi kibirlerine yediremeyenler, aşağılanmış olarak cehenneme gireceklerdir!

Namazın Faziletleri ve Yararları
Namaz dinin direğidir.
İnsanın kalbini aydınlatır.
Allah'a şükretmeyi içerisinde barındırır.
Namaza ayrılan vakit sonsuz dünyada cennetin kapısını aralar.
Ruha kuvvet verir.
İmanın şartıdır.
Kalbin nurudur.
Namaz günlük hayatınızı planlar.
Namaz günlük hayatınızı düzene sokar.
Namaz temizliktir. Arınmadır. Namaz kılan insanın hem bedeni hem ruhu temizlenir.
Allah'a karşı yerine getirmemiz gereken bir yükümlülüktür.
İnsanın moralini artırır.
Namaz vücudun her eklemini hareket ettirir. sağlık açısından da faydaları büyüktür.
Tembelliği önler.
Namaz kılarak tüm vücudumuza kanın ulaşmasını sağlarız. Kan dolaşımını düzene sokar.
Kalp, beyin ve vücut sağlığı için yararlıdır.
Vücudu düzene sokar.
Sırt ağrılarının azalmasına yardımcı olur.
Bel ağrılarını önler.
Kasları güçlendirir.
İnsanı kötülüklerden korur.
Bacakları güçlendirir.
Stresi azaltır.

Seni çürüteyim. Namaz ayetlerle sabittir diyorsun. Lakin senin o ayetlerinde namaz degil salat diye gecer ve gercek manasida namaz degildir dua dir.
2. Namaz kilmak icin neden biryere yonelursin hani ayetlerinizde doguda batida Allahindi. Hani Allah heryerde hazir ne nazırdı. Kabenin ne hukmu ola. Gacerul esved tasi var ondan dersen o cennetten cikti kutdaldir vs dersen sana diyem cennetten insan cikartildi. Tum mahlukat insana orda secde ederken sen simdi bir tas önündemi secde edeceksin be gafil.
3 namaz surekli seni güdüler. Hic bir ise aklini veremezsin namaz vakti geldimi der durursun. Tam aotal otarmalik bir durum yani. Az aklinizi kullanin aklinizi. Size anlatilan hikayelerle otariolar az gozunuzu acin

Kendi kafandan din uydurma ilk defa bu zamanda görüyorum namaz yok diyen Allah madem niye 5 vakit dua edin diyor duayı istediğin vakit edersin kendi kendinize ibadet uydurmayın !. O senin dediğin Allah her yerde olmasıyla ne alakası var peygamber böyle emretmiş biz de o yöne doğru kılıyoruz.

(Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.) [Nisa 103]

sorularlarisale.com/allah-her-yerde-hazirdir-diyoruz-allah-zatiyla-mi-her-yerde-hazir-ya-da-butun-icraatlari-zatiyla-mi-yapiyor Al oku Allah mekandan münezzehtir Her yerde diyemezsin.

İsra﴾78﴿ Gündüzün güneşin gün ortasını aşmasından gecenin karanlığına kadar namazı kıl; bir de sabah namazını; çünkü sabah namazı şahitlidir.
kuran.diyanet.gov.tr/.../39-40-ayet-tefsiri

(Akşama girerken, sabaha ererken, gündüzün sonunda ve öğle vaktinde Allah’ı tenzih edin!) [Rum 17,18]

(Akşama girerken) den maksat, akşam ve yatsı namazı, (sabaha ererken) deki sabah namazı, gündüzün sonundaki, ikindi namazı, öğledeki de, öğle namazıdır. (Celaleyn)

Nur suresinin 58. âyet-i kerimesinde, (salât-ı fecr = sabah namazı) ve (salât-ı işâ = yatsı namazı) ifadesi açıkça geçmektedir.

Peygamber efendimiz, Bekara suresindeki, (Namazları ve vusta namazını kılın) mealindeki 238. âyet-i kerimeyi açıklarken, (Vusta namazı ikindi namazıdır) buyurdu. (İ. Ahmed)

Bu âyet-i kerimede, (Namazları ve orta namazı [ikindi namazını] kılın) buyuruluyor. Arabi gramere göre, namazlar [salevat] denince, ikiden fazla namaz anlaşılır. Çünkü iki namaz demek için, salevat [namazlar] değil, salâteyn [iki namaz] denilir. Vusta [orta] namaz ikindi namazı olduğuna göre, ikindi hariç, öteki namazların sayısı iki olamaz, ikiden fazla olması gerekir. Üç de olamaz; çünkü VUSTA NAMAZI hariç 4,6 gibi çift sayılı olmalı ki, orta namaz [ikindi namazı] tam ortada olabilsin. Yani ortadaki namaz ikindi olduğuna göre, ondan önce iki namaz, ondan sonra da iki namaz bulunduğu meydana çıkar. Diğer âyetlerdeki namaz vakitleri de dikkate alınınca, namaz vakitlerinin beş olduğunda hiç şüphe kalmaz.

(Gündüzün iki tarafında, gecenin de yakın saatlerinde namaz kıl. Çünkü güzellikler kötülükleri [günahları] giderir. Bu, iyi düşünenlere bir öğüttür.) [Hud 114]
hacimuradiveliiho.meb.k12.tr/.../...lasY_-_DYB.pdf

Al oku kaynaklar hepsi burada

Biraz alevilik kokusu aldim gibi 😁

Meshep taassubunu yırtıp attıp üzerimden kurban. 73 millete bir nazar ile bakmak şiarımızdır.

Pir sultan abdalım ölürüm deme
Kıl beş vakit namazın kazaya koma
Sakın bu dünyada kalırım deme
Tenim teneşirde özüm sağdadır

Müslümanlar zamane yatlı oldu,
Helal yenmez, haram kıymetli oldu.

Okunan Kuran’a kulak tutulmaz,
Şeytanlar semirdi, kuvvetli oldu.

Haram ile hamir tuttu cihanı,
Fesat işler eden hürmetli oldu.

Kime ki Tanrı’dan haber verirsen,
Kakır başın salar hüccetli oldu.

Şakirt üstat ile arbede kılar,
Oğul ata ile izzetli oldu.

Fakirler miskinlikten çekti elin,
Gönüller yıkanlar heybetli oldu.

Peygamber yerine geçen hocalar,
Bu halkın başına zahmetli oldu.

Tutulmaz oldu Peygamber Hadisi,
Halayık cümle Hak'tan utlu oldu.

Yunus, gel aşık isen tövbe eyle,
Nasuha tövbe ucu kutlu oldu.

@UDixon Eyw sana bir sualim var. Şimdi hristiyanlıkta yahudilikte vs tek tanrı inancı var. Hepsi benzer şeyler söylüyor. Şu haram bu helal vs. Peki dünyada yaşama amacın nedir sana ne diyor dinin?

Al-İ imran ﴾110﴿ Siz, insanlar için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emredersiniz, kötülükten alıkoyarsınız ve bir olan Allah’a inanırsınız. Ehl-i kitap da inanmış olsalardı elbette onlar için hayırlı olurdu; içlerinden inananlar da var, fakat çoğu yoldan çıkmıştır.

@UDixon
Yol için de yol sorarsan
Yol Muhammed Alinindir
72 dil için de dil Muhammed Alinindir

Hani bizden evvel gelen
Beş vaktini tamam kılan
On parmağı pinar olan
El Muhammed Alinindir

Varma kötünün yanına
Şirk-i bulaşır tenine
Yazık değil mi canına
Can Muhammed Alinindir

Cennet kapusu açıldı
Aleme rahmet saçıldı
Bağu bahçeler açıldı
Gül Muhammed Alinindir

Söyle Pirsultanım söyler
Hakkın birliğini birler
Doğmuştu aleme nurlar
Nur Muhammed Alinindir

Bugun arabistanda irakta irandamı yaşamak istersin yoksa amerikada ingilterede hollandadamı yaşamak istersin? Sence araplarmı daha temiz hristiyanlarmı? cevap bile vermeye gerek duymuyorum. Lakin benim dinimde ki amacımı diyem sana Mahtal dan ayetle cevap yazayım.
"Yaratıcı bizleri dünyada adil olmamız için, dünyayıda cennete layık olduğumuzu kanıtlayarak dünyamızı cennet edelim diye var etti." DÜnyanın cennet gibi bir yer olması benim amacım. Aslan yattığı yerden bellidir. hesabı cennetlik insanlar isek o zaman bulunduğumuz heryeri cennet ederiz biz. Peki birde arap ve arabın dinine bak sen kıyasla. Başkada bişe demiom.

Alevilik sünnilik şiilik kurylyk türklük ayrım gayrım davası olmasa biz herkesi geçeriz kurban.

BeğenAntolojimYorumlar
Canım kurban olsun senin yoluna,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed,
Şefâat eyle bu kemter kuluna,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed

Mü'min olanların çoktur cefâsı,
Ahirette olur zevk-u sefâsı,
On sekiz bin âlemin Mustafâ'sı,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed

Yedi kat gökleri seyrân eyleyen,
Kûrsûnün üstünde cevlân eyleyen.
Mi'râcda ümmetin Hak’dan dileyen,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed

Ol çâriyâr anın gökler yâridir,
Anı seven günahlardan beridir,
On sekiz bin âlemin serveridir,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed

Aşık Yunus neyler iki cihânı sensiz,
Sen Hak Peygambersin şeksiz, gümânsız
Sana uymayanlar gider imânsız,
Adı güzel, kendi güzel Muhammed.

Gel ey kardeş, Hakkı bulayım dersen,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz,
Resulün cemalini göreyim dersen,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Niceler gittiler mürşid arayı,
Arayanlar buldu derde devayı,
Bin kez okur isen aktan karayı,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Gel şimdi kardeşler gidelim bile,
Nice aşıkların bağrını dele,
Cebrail delildir, Ahmet'e bile,
Bir kamil mürşide varmazsan olmaz.

Kadılar mollalar cümle geldiler,
Kitapların hep bir yere koydular.
Sen bu ilmi kimden aldın dediler.
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

YUNUS EMRE bunda mana var dedi,
Bir kamil mürşide sen de var şimdi,
Hazret Musa'ya Hızır'a var dedi,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Severim ben seni candan içeri
Yolum vardır bu erkandan içeri

Beni bende demem bende değilim
Bir ben vardır bende benden içeri

Nereye bakar isem dopdolusun
Seni nere koyam benden içeri

O bir dilber dürür yoktur nişanı
Nişan olur mu nişandan içeri

Beni sorma bana bende değilim
Suretim boş yürür dondan içeri

Beni benden alana ermez elim
Kim kadem basa sultandan içeri

Tecelliden nasip erdi kimine
Kiminin maksudu bundan içeri

Kime didar gününden şule değse
Onun şulesi var günden içeri

Senin aşkın beni benden alıptır
Ne şirin dert bu dermandan içeri

Şeriat tarikat yoldur varana
Hakikat meyvası andan içeri

Dini terk edenin küfürdür işi
Ol ne küfürdür imandan içeri

Unuttum din diyanet kaldı benden
Bu ne mezhep dürür dinden içeri

Süleyman kuş dilin bilir dediler
Süleyman Süleyman'dan içeri

Geçer iken Yunus şeş oldu dosta
Kim kaldı kapıda andan içeri

"Ebu Bekr ü Ömer ol dîn ulusı
Aliyy'i Murtazâ Osman benümdür."

"Muhammed'i yaratdı mahlûkat şefkatinden
Hem Ali'yi yaratdı müminlere fazlından"

"Ebû Bekrile Ömer yüzlerinden nûr tamar
Sinesi tolu Kur'ân Osmân-ı Affân /canı"

Körgen zaman Ebâ Bekr-i Sıddîk'dur
Üstün bolup tayanğan Ebâ Bekr-i Sıd'
dîk'dur"(Gördüğü an inanan Ebâ Bekr-i Sıd-dîk'dir;
Üstün olup dayanan Ebâ Bekr-i Sıd' dîk'dir.)

"İkincisi yâr bolğan adâletlığ Ömer'dür
Mü'minlığda yâr bolğan adâletlığ Ömer'dür"
(İkincisi yâr olan adaletli Ömer'dir;
Mü'minlere yâr olan adaletli Ömer'dir.)

"Üçünçisi yâr bolğan Osmân-ı bâ-hayâdur
Her nefesde yâr bolğan Osmân-ı bâ-hayâdur"
(Üçüncüsü yâr olan haya sahibi Osman'dır;
Her nefeste yâr olan haya sahibi Os-man'dır.)

"Törtdünçisî yâr bolğan şir-i Hudâ Alî’ dür
Hem Mi'râcda yâr bolğan şîr-i Huda Alî'dür"
(Dördüncüsü yâr olan Hak arslanı Alî'dir;
Hem Mirâc'da yâr olan Hak arslanı Alî.)

"Ğurbet tigdi Mustafâ dik irenlerğa
Otuz üç ming sahabe hem yârânlarğa
Ebû Bekir Ömer Osmân Murtazâ'ğa
Ğurbet tigdi alarğa hem aydım muna"
(Gurbet değdi Mustafa gibi erenlere,
Otuz üç bin sahabe ve yaranlara,
Ebû Bekir, Ömer, Osman, Murtaza'ya,
Gurbet değdi onlara hem, dedim işte.)

(Tarikate şeriatsiz girenlerin
Şeytan gelip imanını alır imiş.
İşbu yolu pirsiz dâva kılanları
Şaşkın olup ara yolda kalır imiş.)

(Şeriati, tarikati bileyim desen,
Tarikatı hakikate ekleyim desen,
Bu dünyadan inci, cevher alayım desen,
Candan geçen seçkin kulları alır imiş.)

@UDixon Şeriat tarikat marifet hakikat kapisı Kuranın özüdür kurban. Bizim husumetimiz yok 4 halifeden hiçbirine haşa. Düşman bellidir İslamın içine tefrika koyan, Peygamberin mimberinde zıplayan maymunlar emevi ve abbasi hanedanlarıdır.
İslamds meshep taassubu yoktur, yol vardir amma ikilik yoktur. 7. İmam Cafer Es Sadiktir bütün Ehli sunnet imamlarının hocası. İbn siyam dahil.
Ama o meshep irad edip bölmedi ümmeti.
Velakin Ebu Hanife de Ehli-beyt uğruna hem emevi, hem abbasi dönrminde zindanda yattı şehit oldu.
Şunu iyi bileceksiniz ki birlik olalım, Rasulün karşisına yüzü kara çıkmayalım.
Hz. Ömer Hasan ile Hüseyne iki bin dinar veriyordu aylık, birgün oğlu Abdullah kıskandı, bunun üzerine Hz. Ömer Oğlum onların dedesi senin dedenden, onlarin babasi senin babandan, onların anası senin anandan üstündur.
O hz. Ömer ki Ali olmasaydı Ömer helak olurdu buyurdu.
Hz. Ömer Şehit saldırıya ugrayınca melun ebu lulu tarafından 3 gün sonra şehadete erişti, son demlerinde ona oğlunu hslifeliğe birakmaları için ısrar edenlere tarihe geçen şu muazzam sözü söyledi : Hattaboğullarindan bir kurban yeter.
Ve Hz. Ömer Hasan Ve Hüseyinde yazılı kağıt razılık rica etti mezarda elbisesine konması için. Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin ikisi de Hz. Ömerden razı olduk deyince Halife son nefesini verdi.
Ehli-beyt i inkar eden Allaha asi olur, Rasulullahın ve hulafei raşidin karşısına çıkamaz, cehennemde bile yeri olmaz.
Ehlibeyt ile ilgili brlli mutevatir ayet ve hadisler ki çoğu hâdis uydurma emevilerden kalma.
Bu dediğim hadislerde bütün ehli sünnet muvafıktir.
1) Yuriudunallahe li yuzğıbe ankumurricse Ahlul beyt
Ashab 33
2) ene ilmuhu medinetu Aliyyun babuha
3) ene Huseyne rahmike rahmi demmike demmi cismike cismi
Bunlar yeterlidir tek başına Harun Musa hadisini yazmadım.
Alevi sünni birdir ozünde sana tavsiyem sakın sakın ayrı görme, cıksmazssın Allahın huzuruna yatın mahşerde.
Saygılar

وَقَرْنَ ف۪ي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْاُو۫لٰى وَاَقِمْنَ الصَّلٰوةَ وَاٰت۪ينَ الزَّكٰوةَ وَاَطِعْنَ اللّٰهَ وَرَسُولَهُۜ اِنَّمَا يُر۪يدُ اللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْه۪يراًۚ ﴿٣٣﴾
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلٰى ف۪ي بُيُوتِكُنَّ مِنْ اٰيَاتِ اللّٰهِ وَالْحِكْمَةِۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ لَط۪يفاً خَب۪يراً۟ ﴿٣٤﴾
Böyle yazıyor ehli beyt demek soy demek zaten bazı şiiler hepsini kabul etmiyor sebebi ne?

@UDixon şiilik coğu tefrika

Mezhep çıkarmak bölmek değildir peygamberin yaptığı davranışları alıp toplayıp birleştirmektir öyle olsa 1 tane hak mezhep olurdu 4 tane değil. nadir şah Caferiliği 5. hak mezhep yaptıracaktı İranda ki fitnecileri engel oldular. Yoksa isterse 5 olurdu temel konularda zıt olmamak kaydıyla.

@udixon sana son olarak şunu deyim. ALLAH'ın şeriati bütün peygamberlere aynıdır. Bizim Peygamberimiz Ise hatemidir bütün nebilerin.
Hatasız sadece Allah ve vahy yoluyla uyarılan Peygamberdir. Put sadece tapınılan taşlar değil, adetlerdir. Bugün suriyede , irakta sırf isimleri Ömer, Osman diye 7 milyon Ehli Sünnet katledildi.
Bu meshepçilik derin karanlik bir çukur.
Yok şu ustün yok bu ustün demekte putperestliktir.
Üstün Allahtır, Onun ahkâmıdır.
Türkiyede birlik şart, araplar krndinden bi haber, iran cinle rusya ile düşüp kalkıyor, israille gizli anlaşıyor, ortadoğuyu kana buluyor, gizliden munagikligin en buyuk alameti takıyye yapıyor.
Ehli-beyt soydur amma Hz. Muhammedin abası altında topladıkları diye uzerinde karar kılınmıstir ictihatlerde ki Hz. Ümmi Selrmrnin bizzat naklidir, o aba altında toplananlar Ali Fatıma Hasan Hüseyindir.
Kevser suresindeki iki denizden maksat Ali Ilr Fatimadir ki, Anadoluda ki Erenlerin Atası hepsnin İmam Hüseyindir, hz. Hasanin soyu şerifler daha çok ürdündedir.
Son olarak Kuranin hükmu belli, yol belli iz belli ufak tefek şeyler ile ummeti bölmeyin, vahhabi, şia şaşkınlığına, sapıklığına dusmeyin

Hacı 4 hak mezhep demişsinya dur seni aydınlatam az mantığını kullan ama. ŞAfilere göre kadın eli değdimi abdesti bozulur bir kişinin. Abdesti olmayanın namazıda olmaz. Hanifilere görede vucudundan bir zerre kan çıkar ve dağılırsa abdestin bozulur. Lakin bunlarda durum ters. Şafiler çizme dolusu kan aksa abdest bozulmaz der. Hanfilerde kadın eli degsede abdest bozulmaz der. Ama diğer mezhepte abdesti yoktur. Şimdi abdesti yok sana göre lakin hak deyip ardında namaz duruon. Azcık mantığına yatıomu bu? Yatıo diosan senin mantık harbiden özürlü xD

O dediklerinin hepsi peygamberin farklı farklı yapmasından kaynaklı ben de öyle düşünüyordum ama temel konularda akaid iman gibi farklı olmadığı sürece sıkıntı yok. Mezheplerin amacı insanların hayatını kolaylaştırmak https://www.youtube.com/watch?v=EsRF-tfQZk0
https://www.youtube.com/watch?v=CVXcogU0TQ8

@UDixon Beygamber hepsini yaptıysa o zaman tüm mezhepler uydurma. O zaman hepsinin yaptıklarını ve yapmadıklarını toplamak gerekir. Yani kadına dokansanda bi yerin kanasada abdestin bozulmaz olması gerekmezmi? söyle bakalım.

Mezhepler kolaylaştırmak içindir her sahabe farklı bir hadisten yola çıkmış bu yüzden farklılıklar olmuştur bu farklılıklar temel konularda olmadığı sürece hiç bir sıkıntı yok. isterse 10 tane mezhep olsun mezhebin amacı İnsanın hayatını kolaylaştırmaktır. Doğudakiler şafidir çünkü tarlada çalışırlar kan çıkarsa habire abdest mi alacaklar. Batıdaki adam hanefidir tarlada işi olmaz o yüzden mezhepler coğrafyaya göre şekillenir. Nerede yaşıyorsan ona göre mezhep seçeceksin endonezyalılar maliki ve hanbelidir. Türkiye hanefi ve şafidir maliki ve hanbeli yoktur. https://www.youtube.com/watch?v=GCu7dF8dV2M

Allah dilediğine dilediğince hidayet edicidir. Eğer kisi doğru ise harami, helâli biliyorsa; tuttuğu yol Haktır, eline beline diline sahib ise.
Meshep yol demek. Ehli-sünnet-Muhammed İzi demek, İmam Cafer Sadıktir ilk diyen, sonra Ebu Hanife, Yusuf Hamedan, İmam Şafi.
Ayrılık yaratan ümmetin kendisi, içtihatları farklida olsa onların niyetleri aynı.
Kuran ilkokuldan itibaren arapcası değil, tefsri ile okutulsa bugün boyle gereksiz tartışmalara girmeyiz.

Temel konularda farklılık olmadığı sürece. 10 tane de mezhep olur 20 tane de. O kadar önemli değil diğerleri. Aslen Akaid önemli diğerleri de önemli tabi ki ama en önemlisi bunlar bu temel de aynı olmalı.