Victor Hugo'nun şu cümlesi size ne ilham veriyor: Gerçek olarak ölü olan her şey öğreti olarak canlıdır?

Maddi dünyada zamanın durmadığı yerde öğretiden, dolayısıyla aktarımdan, deneyimden söz eder. Bilgelik ya da deneyimleri yaşadığımızda ve gerçek etkilerini gösterdiğimizde, maddi dünyada zamanın ve ölümün bir sona hükmetmesine rağmen, yerini bir yenilenmenin aldığını ve sonsuz olanı aktardığını anlamamızı ister: öğreti, bir yandan çağdaşlarımız olanlara, diğer yandan da bizi takip edenlere sürekli ve sonsuz olarak aktarılır. Bilgi ve öğretme deneyimi zamansızdır, eğer geçmiş ölmüş ve zaman içinde donmuşsa, geçmişin bize getirdiği ders, bilgi ve fikirler ve her deneyimin nasıl üstesinden gelineceği konusunda maddi olmayan ve sonsuzdur.

Fikirlerin öldüğünü söylerken, hangi fikirlerden bahsediyorsunuz? Gerçekten bir düşüncenin ölebileceğini söyleyebilir miyiz, yoksa bir dönüşüm, hatta mutasyon geçirir mi? Sizin için bir inanç haline gelen bir fikir, daha sonra takip edilmesi gereken bir tür doktrin haline mi geliyor?

Somut olarak bakıldığında fikirler yaşamaz. Yani nefes almaz. Bir fikri ortaya sunduğumuzda ondan ilham alacak olan çok kişi olabilir. Mesela mucitler fikirleri aracılığıyla birçok şeyi icat etmiştir. Simyacılar ortaya attıkları fikirler doğrultusunda bugünkü modern tıbbın sanayinin ve teknolojinin gelişmesine ön ayak olmuştur. Bir simyacının fikrinden ilham alıp ilaç icat eden, buluşlar yapan çok fazla insan mevcuttur diyebilirim. Yani somut olarak nefes almayan şeyler pratikte çok fazla öğretici olabilir.

Peki sen fikirler aracılığıyla ortaya çıkan icatlar hakkında ne düşünüyorsun?

Peki o zaman, sizin fikrinize göre, eğer doğru anladıysam, fikirler hayatta kalmıyor, yani ilhamların orijinal fikri öldürerek fikirleri yeni fikirler ve yeni düşünce temelleri ve doktrinler kavramında yeni projelere dönüştürdüğünü söylüyorsunuz.

Ancak bir mucit ilk etapta (hayatta kalmayan ve bahsettiğinize göre ölü olan fikirlerden) ilham alırsa
yeni bir düşünce tarzını benimsemez ve bu nedenle eski fikirlerin ona verdiği öğretide zamansız bir süreklilik izlemez mi?
Yaşam ve ölüm ikilidir: gerçekler ölür, ancak dersler ve öğrenme, bilgi ve öğretiler birleşir ve sürekli evrim, değişim, dönüşüm, mutasyon, yenilenme ve hatta bazen yeniden doğuş içindedir.
Ölmekte olan bir maddeselliğin, ama sonsuza kadar değişebilen ve aktarılabilen, kombinasyonların ve sonuçların ortaya çıkabileceği bir maddesizliğin var olduğunu anlamamız gerekir. Madde üzerinde bir zaman ve mekan sınırı varken, bunun karşısında her şeyin sonsuz derecede mümkün olduğu sınırsız bir zaman ve mekan vardır.

Bence söyledikleriniz ilginç, ancak anlamanız gereken bir şey var: eski bilgi ve yeni bilgi vardır, ancak her şey temel bir temelden başlar ve maddi olarak ölü bir gerçek olan şey hala maddi olarak mevcut bir gerçektir, bu yüzden modüle edilebilir ve değiştirilebilir, tamamlayıcı, yenilikçi ve hatta devrimci yollara ve akıl yürütme çizgilerine yol açabilir.

Evet katılıyorum. Materyalist olarak baktığımız zaman somut şekilde yaşamayan şeyler için bu doğru. Ve en sevdiğim nokta şu oldu. Fikirlerin çekirdeğini, özünü kaybetmeden başka bir fikre dönüşmesi. Evrimleşmesi, yeni fikirlere ilham vermesi. Çok hoş bir sohbetti, teşekkür ediyorum. 🌺

Bir icat şekillendiğinde, dahi bir zihne, bir fikrin fiziksel ve fiziksel olmayan yönlerini yaratıcılık, zeka, bir nesnenin analizi ve düşünme açısından mümkün olan her şey yoluyla nasıl kavrayacağını bilen bir zihne ihtiyacınız vardır.
Bir fikir zihinde ve vicdanda filizlenir ve mevcut farklı faktörlerle temas halinde bir korelasyon şeklinde ortaya çıkar.
Fikir, prensipte çözüm bulma kararlılığıyla çok sayıda soruya yol açan kapsamlı araştırmalardan gelebilir. Fikirler her zaman temel bir temel, bir karşılaştırma ve uzun bir düşünme ile başlar, ardından sorgulama ve çözüm aşaması gelir, bunu yeni kombinasyonlar ve yeni yönler ve yeni keşifler oluşturabilecek olası sonuçların araştırılması izler.

Mucit bu şemanın içindedir çünkü bunu çok mantıklı bir şekilde birleştirirsek, maddi dünyadaki gerçeklerin tüm yönlerini alır, sonra temel bir referans noktasından başlayarak fikrini mevcut tüm sınırların ötesine iterek gerçeğin maddesizliğine girer ve ardından dünyayı değiştiren bir devrim yaratır.

Fikir zihinden gelir ve gayrimaddi olana aittir: ölüm maddidir, geçmiş gerçek maddede ölmüştür, ancak gayrimaddi olanda gerçek hala vardır ve sürekli değişen kombinasyonlara doğru ilerlemektedir.

Ben de teşekkür ederim :)

Son bir mesajla sizi tamamladım ama Victor Hugo'nun alıntısı çok açık, bunu çeşitli noktalarda kullanabiliriz, bu yüzden gerçekten profillerine göre soru hakkında kendi kavramsallaştırmaları ve fikirleri olan konuşmacıları bekliyorum.

O zaman sorularınıza gelmek sözüm olsun. 🌺

Teşekkür ederim