Bir şehrin en güvenilir yeri neresidir?

yaşamın sırrını çözmüssün kanka. d

karıncalar birbirini öldürürken ayırmayı düşünüyor musun? güçsüz olanı hiç zorlanmadan koruyabilirsin aslında

karıncayı yaratan ben miyim?

onu koruyabilmek için sonsuz kudrete sahip olmana gerek yok. gücün sınırlıyken yapmadığını sınırsız olsa yapar mıydın

yapabilmeme rağmen yapmıyorsam bu iyi midir?

Yapabilme ragmen yapmiyorsan bu iyi değildir. Ama aynı zamanda kötü de değildir. Sonuçta eylemi gerçekleştiren sen değilsin. Gozlemlemyi tercih etmen seni kotu biri yapmaz ki

mutlak iyi olan bir varlık olduğumu varsayın, mutlak suretle iyi olan ben, neden karıncaların vahşetine, savaşına, kanına, işkencelerine ve tüm kötülüklerine göz yummalıyım?
bunu onların yapması kendi tercihleri, benim onlara barış ve iyilik getirmemem ise kendi tercihim. ki onlara iyilik getirmiyor ve kötülüğe göz yumuyorsam, mutlak iyiliğim sarsılmaz mı?

Bir şeyin iyi veya kötü olduğunu obejktif bir sekide degerlendirebiliyor muyuz? En sevdiğin arkadaşın bir anda en çok nefret ettiğin insana "dönüşebiliyor". Peki onun hakkindaki fikrin, gerçekten donustugu, kişiliğinin değiştiği için mi değişiyor yoka onu yeterince taniyamadigin için mi? İlk başta seviyordun biraz daha tanıdiginda nefret ettin. Belki onu biraz daha tanisan eskisinden daha cok seveceksin. Bir kişiye ya da olaya kesin iyidir ya da kötüdür diyemeyiz ki. Fikirlerimiz zamanla değişebilir. Aynı olay etkilenen iki grubun birine iyi diğerine kötü gelebilir. 1 kisilik alım yapacak yüksek statülü, insan yayarini gözeten ve sürekli inanlar ve çevre için bagislar yapan bir şirket toplumun gözünde iyidir. Bu bagislari gider gösterip vergilerini azaltmak için yaptiklarini ogrenseydi bu onlari kötü bir * yapar miydi? Ya da iyi?
Bu şirkete yapiliacak 1 kişilik alım için 100 kişi basvursa bu alım olayı 1 kişi için iyi, 99 kişi için kotu bir olay olarak değerlendirilmeyecek mi? Bu kendleri yerine alinan bir kişinin çevreyi ve tum insanin hayat kalitesini iyilestirece bir şey bulması o ise alınmayan 99 kişi içinde iyi bir şey degil midir? Bu 99 kişi arasından bazıları hayat kalitelerini arttıran kişinin kim olduğunu öğrenip o işe alım olyindaki fikrini değiştirecek. İyi ki benim yerine o alınmış diyebilecek. Peki ya haberi olmayanlar? "Bilmedikleri için" bu olay hafizalarinda kotu olarak kalmaya devm edecek.
Bu insan refahını arttıran buluş insan ömrünü de hatri sayilir miktarda attirsaydi bu o yüzyıldaki nüfus için çok iyi bir olay ve bulusu yapan o kişi kahraman olarak bilinecekti. Artan insan ömrü nufsusu arttirip da uretilen tahıllar insannufusuna yetmediginde ve kitlik sebebiyle zenginle mallarının büyük kısmını yagmalamalarla kaybetseydi ve dünyada alt ve orta ekonomi grubundaki insanlarin büyük çoğunluğu olseydi bu buluşu yapan kişi o dönemin insanları için iyi mi yoksa kötu olarak mi anlilirdi?

Velhasıl kelam boylesi basit olaylarda bile fikirlerimiz zaman ve bilgimize eklemelerle iyi ve kotu arasinda surekli olarak mekik dokuyorken tanrıya iyi ya da kotu demek saçma olmaz mı? Tanrı için "gereklilik" tanımı yeterli değil midir

çok doğru, kesin iyi ve kötü yoktur, katılıyorum.
fakat mutlak iyi olan tanrı, aynı zamanda mutlak bilge değil midir? her şeyi kesin bilen o mudur, aciz bir insan olan ben mi?

her şeyi kesin olarak bilen, mutlak iyi olan tanrı, niçin insanların kötülüklerine izin verir?
sonuçta nereden bakarsanız bakın, birini katletmenin hiçbir iyi tarafı yok.

Dindar biri değilim * tanrinin varlığına inanıyorum.

İnsanların kotulugune izin verdiğini düşünüyosun. Ama yukarıda da örnek verdiğim gibi bu aslında senin için iyi bir şey de olabilir. Bunun icin zamana ve fikrini dgistirecek olan veriler yeterli

birinin ölmesi örneğinden gidelim. bi kişi benim önümdeki engel olsun, engel kalktı, işime yarar mı? yarar, evet.
fakat bu olayın kötülüğünü değiştirir mi?

Düşünce tarzin ve derinligin cok hoş. Beni kendine çekiyor. Musadenle seni takibe almak istiyorum

Değiştirmez tabii ki. Sana katılıyorum. Bu konularda seninle derin ve uzun sohbetler etmek isterim.

olur, edebiliriz

@whitecatt
bu tanrının yine de kötü olduğu gerçeğini değiştirmez.
diyelim ki dedinleriniz doğru, karışmıyor çünkü oyun ortaya çıkar. fakat tanrı neden oynatıyor bizleri?

her şeyi bilen o değil mi? benim iyi ya da kötü tercih yapmam bana bağlı diyelim, iyiyi de seçsem kötüyü de o bilmesi gerekmez mi?
ve kötülük yapıyorsam, kötülüğümü ben daha dünyaya gelmeden önce bile bilmesi gerek. ona rağmen beni yaratıyor sırf cehennemde yakmak için.
böyle bir harekete ben aşağılıkça derim.

soruma cevap alamadım.
diyorum ki, her şeyi biliyorsa, irademle kötülüğü seçtiğimi daha ben doğmadan biliyorsa beni yaratması - sırf yakmak için (çünkü kötüyüm ve kötüler ceheneme gider)
iyi yapamaz onu.

hâlâ soruma cevap yok.
sınav olsa ne olur? neden sınav yapma gereği duyuyor?
hangi yüce, iyi, bilgili, merhametli tanrı insanların acılarına göz yumar, kötülüğü önceden bilinen insanları bir gün cehenemde yakmak için yaratır?

tanrı eğer merhametli olsaydı yaratmazdı. yaratması için hiçbir sebep yok. her şeyi biliyorsa neden yaratıyor? her şeyi bilmiyor mu?
şimdi üste çıkın ve soruma cevap verin.

tatmin edici değil, yine de bugünlük yeter bu kadar

Çok güzel cevap

😊😊