İranda deprem olmuş ne bu müslümanların çektiği?

Hele meczuba bak hele nuh tufanı ne lan gel sana bilimsel olarak açıklayayım masalperest herif bak şimdi nuh tufanı anlatısı dünya tarihindeki pek çok mitolojide kendine yer bulsada bilimsel veriler ve arkeolojik kayıtlarda bu olayın küresel çapta yaşandığı iddiasını çürütür jeolojik açıdan bakıldığında'da dünya genelindeki tüm kara parçalarını binlerce metre suyun altına bırakacak kadar büyük bir su kütlesinin kaynağına dair hiçbir fiziksel kanıt bulunmaz eğer böyle bir olay yaşansaydı sediment katmanlarında dünya çapında homojen bir çökelti tabakası görmemiz gerekirdi ama biz bunun yerine bölgelere göre değişen farklı zaman dilimlerine ait katmanlar görüyoruz biyolojik açıdansa dünyadaki milyonlarca türün ikişerli olarak tek bir gemiye sığdırılması ve sonrasında bu canlıların beslenme habitat ve iklim ihtiyaçlarının karşılanması evrimsel biyoloji ve lojistik kurallarıyla çelişir ayrıca bu canlıların tek bir noktadan tüm dünyaya tekrar dağılması avustralya kanguruları veya güney amerika tembel hayvanları gibi türlerin nasıl olupta kendi kıtalarına hiçbir iz bırakmadan ulaştığı sorusunu cevapsız bırakır genetik çeşitlilik açısından'da her türün sadece 2 bireyden tekrar türemesi kaçınılmaz bir genetik darboğaz yaratır ve bu durum türlerin yok olmasına yol açardı bu yüzden bu anlatı genellikle sümerlerdeki gılgamış destanı gibi daha eski yerel sel felaketlerinden esinlenmiş sembolik veya mitolojik bir hikaye olarak değerlendirilir dinler akıl hastalığıdır akıl hastalığın mı var bu bilim çağında?

@Sümerler000 Bu Nuh tufanına benzer hikayenin aynısı Hindularda da var. Hinduların ilk tanrı avatarı olan Matsya bir balıktır ve Manu adındaki bir adama büyük tufan olacağına dair haber verip ona gemi yapmasını söylüyor ve böylece bu tanrı kılığına girmiş balık dünyayı ve insanlığı kurtarıyor.

@almost_blue aynen öyle hikayenin akışı tamda dediğin gibi kral manu bir gün nehirde ellerini yıkarken avucuna küçük bir balık gelir balık kendisini büyük balıklara yem olmaktan kurtarmasını ister manu onu korudukça balık devasa boyutlara ulaşır ve sonunda manu’ya yaklaşan büyük felaketi haber verir manu’ya dev bir gemi inşa etmesini içine yedi bilgeyi (saptarishi) her bitkinin tohumunu ve hayvanları almasını söyler tufan koptuğunda manu gemiyi matsya’nın kafasındaki boynuza bir yılan (vasuki) yardımıyla bağlar ve matsya gemiyi himalayaların zirvesine çekerek insanlığı kurtarır bu anlatının nuh tufanı veya sümerlerin ziudsudra/utnapiştim hikayeleriyle biraz benzerliği var ancak hindu versiyonunda dikkat çeken bazı detaylarda var mesela nuh tufanı bir cezalandırma olarak görülürken hinduizmde bu olay evrenin doğal döngüsü olan"yıkım ve yeniden doğuş sürecinin bir parçası bilginin korunması manu sadece canlıları değil kutsal vedaları ve antik bilgeliğide gemiye alarak bir sonraki çağa taşır vishnun on ana avatarı (dashavatara) incelendiğinde ilk avatarın bir balık (suda yaşam) olması yaşamın sudan başladığına dair ilginç bir sembolizm barındırır hinduizmde evrenin genişlemesi olayı bile vardı düşünsene kaç bin yıllık çok tanrılı bir din bu tabi bilimsel yanlışlarıda bir o kadar fazla

@Sümerler000 Evet. Bunları Hinduizm'de Avatar İnancı adlı kitapta okumuştum.

@Sümerler000 öncelikle hakaret etmeden konuş inanmak akıl hastalığıdır vs derken ben inanmayan sana öyle bir şey diyormuyum her kez düşüncesini söyler uskubuna dikkat et

Tevrat'a göre: Tufan tüm dünyayı kapsamıştır ve tüm insanlık yok olmuştur. Bilimin "küresel kanıt yok" dediği nokta burasıdır.
​Kur'an'a göre: Ayetler incelendiğinde (özellikle Hud ve Mü'minun sureleri), tufanın sadece Nuh’un kavmine gönderilen bir azap olduğu anlaşılır. Kur'an "tüm dünya sular altında kaldı" demez; Nuh'un muhatap olduğu toplumun helak edildiğini söyler. Bölgesel bir sel felaketi (Mezopotamya havzası gibi) jeolojik olarak mümkündür ve sediment kayıtlarında bu bölgeye has büyük taşkın izlerine rastlanmıştır. Eğer tufan bölgeselse, Nuh’un gemiye aldığı hayvanlar sadece o bölgedeki ekosistemi devam ettirecek evcil hayvanlar ve yerel türler (at, koyun, inek vb.) olabilir.
​Kur'an'da geçen "Her türden birer çift al" ifadesi, o bölgede Nuh'un ihtiyaç duyacağı ve nesli tehlikeye giren yerel canlıları kapsıyor olabilir. Dolayısıyla Avustralya’daki kangurunun gemiye gelmesine gerek kalmaz Dinler tarihine göre, eğer büyük bir tufan yaşanmışsa, bu olayın o bölgede yaşayan tüm halkların (Sümerler, Akadlar, Babiller) belleğinde yer etmesi çok doğaldır.
​Sümerlerin bu olayı kendi mitolojilerine göre (çok tanrılı bir yapıyla) anlatması, olayın yaşanmadığını değil, aksine o bölgenin hafızasında çok güçlü bir gerçeklik payı olduğunu gösterir.​"Kur'an'ın neresinde tufanın tüm dünyayı kapsadığı yazıyor? Kur'an kavimlerin helakından bahseder, bölgesel bir tufan jeolojiyle çelişmez."
​"Sümer tabletlerinde bu olayın geçmesi, olayın uydurma olduğunu mu kanıtlar yoksa o bölgede gerçekten çok büyük bir felaket yaşandığını ve herkesin bunu anlattığını mı?"
​"Eğer tufan bölgeselse, tüm dünya hayvanlarının gemiye doluşmasına gerek kalmadığı için lojistik ve genetik darboğaz argümanın boşa çıkmış olmaz mı?"

Ki ben Hz nuh olayından bir örnek verdim kendimizi geliştirmemiz konusunda sen inan inanma bu beni alakadar etmez soru ney benimm cevabım ne senin takıldığın nokta ne alakasız

Mü'minun suresi 27. ayette ve hud suresi 40. ayette geçen "her türden birer çifti gemiye yükle" emri biyolojik bir koruma hamlesi eğer tufan sadece bir köyü ya da mezopotamya'nın bir kısmını vursaydı tanrı nuh'a "çevredeki koyunları topla" derdi "her türden" (min kullin) ifadesi yeryüzündeki canlı çeşitliliğinin yok olma tehlikesine karşı bir önlem olmuş oluyor ve bu da felaketin küresel bir boyutta olduğunu kanıtlar nuhun evrensel bedduasıda var
nuh suresi 26. ayette nuh peygamber "rabbim yeryüzünde kafirlerden hiç kimseyi bırakma" diye dua eder buradaki "yeryüzü" (el-ard) kelimesi arapçada hem bölge hemde dünya anlamına gelsede duanın kapsamı ve ardından gelen mutlak yıkım anlatısı tüm insanlığın hedeflendiğini gösterir eğer sadece bir kavim helak edilecek olsaydı nuhun "yeryüzünde kimseyi bırakma" demesi mantıksız olurdu geminin oturduğu yer ve suların çekilmesi
hud suresi 44. ayette "ey yer suyunu yut ey gök suyunu tut" denilir ve sular çekilince gemi cudi dağına oturur dağ seviyesine çıkan bir su kütlesi fizik kuralları gereği sadece bir vadide hapis kalamaz suyun bir dağı aşacak kadar yükselmesi demek o bölgenin dışındaki alçak alanların çoktan sular altında kalmış olması demektir yani coğrafi olarak bir dağı kaplayan suyun bölgesel kalması imkansızdır sonuç olarak kuran anlatısı geleneksel olarak tüm dünyanın cezalandırıldığı bir senaryoyu tasvir eder modern tefsircilerin "bölgesel" deme sebebi bilimsel olarak küresel bir tufanın izine rastlanmamasıdır ilâveten sümer akad ve babil metinlerinde bu hikayenin geçmesi olayın fiziksel gerçekliğini değil anlatının kültürel kökenini kanıtlar antik mezopotamya halkları dicle ve fıratın yıkıcı taşkınlarıyla sürekli mücadele ediyorlardı

bilimin bulduğu sediment kayıtları tek bir büyük tufanı değil binlerce yıl boyunca farklı zamanlarda gerçekleşmiş birbirinden bağımsız nehir taşkınlarını söylüyor ama helak eden saçmalığı size kim söylüyor onu bilmiyorum leonard woolley gibi arkeologların bulduğu çamur tabakalarının eş zamanlı olmadığı karbon testleriyle kanıtlanmıştır yani tüm bölgeyi aynı anda yutan devasa bir "nuh tufanı" katmanı jeolojide yok sadece nehirlerin doğal döngüsünden kaynaklanan farklı zamanlara ait sel izleri var bu halklar için küçük bir sel dünyanın sonu gibi algılanıyordu sümerlerin bu doğa olayını çok tanrılı bir kurguyla anlatması ve bunun daha sonra tek tanrılı dinlere evrilerek girmesi tipik bir mitolojik difüzyon yani ortada küresel veya ilahi bir olay değil yerel bir felaketin binlerce yıl boyunca abartılarak kutsallaştırılması süreci var