Çok zikir çekmenin ne gibi bir zararı olabilir?

Kuran'ı istediğin dilde okuyabilirsin , kimse arapça ile doğmak zorunda değil. Yani mealen de usullere riayet ederek okuyabilir ve ANLAYABİLİRSİN. Meal okunmamalı diyen kendisine çıkar bahçesi açan ve bundan da kazancı olan kişilerdir , derler ki ; Kuran'ı siz anlayamazsınız , anlatmamız için bize gelmelisiniz ( cübbeli Ahmet Hoca) .

Sorun şu ki , bu ve diğer bir sürü her kentte cübbe ile gezip papaz konumunda aracı olmaya kim atadı orası muallak. Allah ; Hz Muhammed'in son resul olduğunu bildiriyorken bu " her yuzyılda bir resul gönderildiğini bu yüzyılda da kendisi olduğunu " iddia edenlerin elini eteğini hatta k. nı neden öpmek peşinde müslüman inancındaki halkımız , bunu da açıklamak mümkün değil. Kim bunlara o selahiyeti verdi de davudi ses tonu ile din dağıtır hatta istediğini aforoz eder oldular?

Kuran'ın kendisini anladığın dilde zikretmelisin , bunların beyin yıkamalarına uymak zorunda değilsin , Hiç bir şey anlamazsın ve hiç bir şey kazanmazsın böyle şirk paşalarından

Sapık görüşlü insan, yanlış bilgiler verme!!

@gizli Kullanıcı https://goo.gl/WGKl5g

Bunların önemi yok , önemi olan o Kuran'ı eline alıp 1 kere baştan sona anlayarak okuman. Ayrıntıların bunların sırasının önceliğinin ardılığının anlamı yok , o bir bütün ve bu şekilde kabul etmek gerek.

Böyle ayrıntılara kafa yormak sonunda içinden çıkılmaz hale getirir ve bunaltır , insanı itaatsizim fikrine iter ki doğru değildir ama daha zorlarsa insan kendini bu sefer takıntı halinde kısır döngü başlatır.

İstenen bu değil , 1 kere yürekle imandır. Bunun yüzlercesinin anlam ve önemi yok, aksine insan ruhunu takıntıya götürdüğünden obsesifleştirir. Gerek yok , bir besmele bile yeter.

"Allah'ın isimleri olmaz , nitelikleri ve o niteliklerde de örnekleri olur."

Buradan senin ne olduğun anlaşılıyor, zaten diğerlerini anlayan anlar

@_MaRJıNaL_ Senin belirsizce ve hangi teraziye ne ulvi hakla koyarak beni ne olarak nitelediğinin değil , ayetler ışığında benim kendimi ne olarak nitelediğim önemli ve bu da seni ya da duyun'i umumiye etmeye kalktığın insanların yazdıklarımdan ne anladığını bağlamaz.

Hacı Fettah Efendi'ye çok benzedin bu halde , var git bu kim onu da sen bul.

Ayrıca , bu konuda bana görenekle değil , ayetle gelmelisin

https://goo.gl/0RsTlq

Zikir, zihinde tutmak, hatırlamak, anmak gibi manalara gelir. Kur’an-ı kerimde ise, kitap, Kur’an, Allah’ı anmak, namaz, şeref gibi manalara gelir.

ANMAK manasına gelenler:

(Kalbler ancak zikrullah [Allah’ı anmak] ile huzur bulur.) [Rad 28]

(Allah’a ve ahiret gününe [inanıp] kavuşmayı arzulayanlar ve Allah’ı çok zikredenler [ananlar] için Resulullah elbette güzel bir örnektir.) [Ahzab 21]

(Rahmân’ı zikirden [anmaktan] yüz çevirene, yanından ayrılmayan bir şeytan musallat ederiz.) [Zuhruf 36]

(Şeytan galebe edip onlara zikrullahı [Allah’ı anmayı] unutturdu.) [Mücadele 19]

(Biz senin zikrini yükseltmedik mi?) [İnşirah 4] (Senin zikrini kendi zikrim kıldım, seni [Resulullahı] zikreden beni zikretmiş olur. İmanın sahih olması için benim zikrimin seninkiyle beraber olmasını sağladım) [İbni Ata]

https://goo.gl/4bbMMU

@_MaRJıNaL_ Benim sözlerimi teyid etmişsin ve zikirin muhtelif görünen anlamlarını yukarda vermiş aşağıda da 29 ayetten bir kaçını sıralamışsın. Ancak , bu ayetlerde zikiri Kuran olarak çevirdiğinde anlam değişmiyor , yine de sen anmak fiiline yüklenmişsin. Bundan sadece yönlendirme çıkar , öyle değil böyle ismini yüz bin kere tekrarlayacaksın anlamını çıkarmak olası ve mümkün değil. Ancak bu yola sokulan insanlarında beyin yıkama ve yöneltme çok mümkün, 100 sayı az olunca iman 5 gram eksilir gibi bir çıkarıma gider.

Bakara. ﴾10﴿Bunlara, "Yeryüzünde fesat çıkarmayın" denildiğinde, "Biz ancak ıslah edicileriz!" derler. ﴾11﴿İyi bilin ki, onlar bozguncuların ta kendileridir. Fakat farkında değillerdir. ﴾12﴿Onlara, "İnsanların inandıkları gibi siz de inanın" denildiğinde ise, "Biz de akılsızlar gibi iman mı edelim?" derler. İyi bilin ki, asıl akılsızlar kendileridir, fakat bilmezler.

Bu arada Hacı Fettah'ı bulduğunda yazarsan sevinirim.

Diğer hatırlatma ise , tekrar söylüyorum. İslamda aforoz mevkii ve bunu yapabilecek bir makam ; değil diyanet ; kadı , ulema , şeyhülislam ve hatta halife bile olsa yok.

Bu durumda ; sana bu hakir görme gücü nereden verildi diye sorarlarsa ne cevap verirsin? Sur üflendiğinde herkes eşit ayağa kalkıp kendi hesabını kendi vermeye yürümeyecek mi? Önlerine kimse konmayacak bu da kesin ise , nedir bu allame ve liyakat tesbitinin temeli?

"Onlara, "İnsanların inandıkları gibi siz de inanın" denildiğinde ise, "Biz de akılsızlar gibi iman mı edelim?" derler. İyi bilin ki, asıl akılsızlar kendileridir, fakat bilmezler."

Sen Müslüman mısın

@_MaRJıNaL_ Hala ölçekle dolaşıyorsun , benim müslümanlığım kendimi , imanımın derecesi de Allah ile benim aramı bağlar , öyle 5 metre müslümanım diye sana veya böyle soran kimseye de hesap vermem...

Sana başarılar dilerim..

https://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=469

(İnsanlara akıllarına, anlayışlarına göre söyleyin, inkârcı olmasınlar, Allah’ı ve Resulünü yalanlamasınlar.) [Buhari]

(Aklın alamayacağı şeyi söylemek, fitneye sebep olabilir.) [İbni Asakir]

O ayette gösterdiğim ; " ıslah ediciler " .. Kuranı ve inananları ıslah kimin haddine , diğer taraftan soru cevap sıkıştırmalarına da karnım tok , sonraki soru imanın şartları nedir, sonraki soru islamın şartları nedir vs vs açık arama olarak devam eder gider.

Ve islah edecek bir yer bulunur... Ya bulamazsanız?

Bulamadığında ne olduğunun cevabını inan ki Hacı Fettah Efendi'de bulacaksın..

Kendi yaptıgın yanlışı biliyorsan ve sorun oluşturuyorsan, sana söylenecek söz yok

@_MaRJıNaL_ Sen yukarıdan aşağı video dahil verdiğim örnek ve sorulara cevap vermeyip gözardı ederek bana ya da başkasına müslüman mısın diye sormamalısın , buna cevap zaten verilmez çünki her inanan kendini Allaha ispat etmek durumunda , aracı rolü bürünmüş bir faniye değil.

Böyle şekilcilik , eksik iman teraneleri o masum güzel samimi inançlı insanları obsesyon hastası yapıyor , aslında kendini bir yerlere yüceltirken o " yüce " kullar insanları zehirliyor.

Alınana...

Sen dalga mı geçiyorsun kardeşim. Kur'ân üzerine kullanılan (Zikr) kelimesi, Kur'ân'ın isimlerinden biri olup İlâhi beyânı zikri (bahsi) anlamına gelir. Zikir demek zaten çok derin bir kavramdır. Biriyle konuşunca zikretmiş oluyorsun. Bu sebeple "az önce senin ismini de zikrettik" gibi ifadeler buradan gelir. Bu mukabil Allah lafzını zikretmek de zaten zikir kavramına giriyor. Ve zikir Sadece Kur'ân okumakla değil, Allah'ın adını anarak başladığın her cümlede bitiyor. Dünyanın hatta evrenin hatta bulunduğumuz madde boyunun tamamı da zikre (bahse, harekete) dayalı olarak 2 halletlidir. Sadece Allah Tektir. Resulullah'ın hadislerinde Allah'ın nasıl zikredilişine dair bir çok Usûl var. Bazı hadis iknarcısı bilgisizler, tembellik ve menfaat uğruna bu gizli hazinenin üzerini örtüyor yahut görmezden geliyorlar. Hatta bu konuya dair Allah Teâla Hazretleri Kur'ân'ı Kerîm'de her şey Allah'ı zikreder buyuruyor iken zikir Sadece Kur'ân'dır demek bizâtihi
Kur'ân-ı Kerîm'i inkar etmektir. Bugün hayvanlar, gezegenler ve bitkilerin vb. Allah'ı zikretmek için Kur'ân Okumaları gerektiğini iddia etmenin doğru olmayacağı gibi Kur'ân dışı zikirlerin lüzumsuz olduğunu iddia etmek de zulümdür ve bilgisizliktir. Kur'ân ebedî bir kılavuzdur. Âlemler de onun tatbiki'dir. Bunları ayrıştırmak doğru olmaz. Zikir, Ezelî ve Ebedî bir varlığın, Sonsuz merhabet ve lütfuna binâen, yaratmış olduğu âciz mahlûkât'ın (tüm yaratılmışlar) 2 halleti hâllerine mutâbık olarak kendilerine elverişli ve kolay kılınarak kendilerine bahşedilen tüm bu ebedî saadete, yokluktan varlığa, sanata, görkeme, cümle nimetlere ve gerisin geriye lutfedilen sayısızca her şeye karş İlâhi kata yükselen bir şükür ve tasdik frekansıdır. Bağsettiğimiz üzere zaten her şey 2 halletlidir. Zikir de tüm bunların en Yücesi ve en kolayı olan bir harekettir. Yüce Allah, zikri, tüm boyutu elinde bulunduran kendine giden bir yol kılmıştır.