Tessettür nedir?

bilmem. senin de bilmene gerek yok. her başını örtene sen niye böyle örtünüyorsun bunu kuralı var deme hakkına sahip değilsin. nasıl ki sakal bırakanlara sen niye böyle sakal bıraktın niye top sakal bıraktın müslümanlıkta sakal böyle olmaz denmiyorsa başını örtene de sen niye böyle başını örtüyorsun diyemezsin. keyfidir istediği gibi örter.

emri veren doğrudan insanlara emir vermiş. bazı insanlara diğerlerine bu emirlerle hükmetme hakkı tanımamış. herkes kendisinden mesuldür. herkes istediği gibi anlar istediği gibi yaşar. seninki yanlış deme hakkın yoktur. doğrusu budur diyebilirsin ama başkalarının yaptıklarını gösterip bu senin yaptığın yanlış diyemezsin.

kimsenin kimse üzerinde hakları yoktur dini açıdan. ayrıca herkesin yaptığı kendine göre doğrudur. o insanlara sorarsan onlar da tıpkı senin gibi benim yaptığım doğrudur ben yanlış doğru gibi göstermiyorum derler. en doğrusu herkesin kendi bildiği gibi yaşaması. başkalarının doğrularına yanlış demenin bir geçerliliği yok.

senin koyduğun kurallara değil ama. sorarsan onlar da kurallara uyuyor. burada anlaşmazlık kural dediğin şeyin fiili değil mistik oluşu. farklı farklı anlamak mümkün.

ben de kuranda okuduklarımdan bahsediyorum ve senin anladığından farklı anlıyorum. kuranda başörtülerinizi göğüslerinize çekin diyor. vücut hatlarından falan bahsetmiyor. kalınlık incelikten de bahsetmiyor. renkten hiç bahsetmiyor. sen başınızı örtün yazıyor diye kadın olduğum belli olmayacak gibi bir şey anlıyorsun. ben sadece başın örtülmesi gerektiğini anlıyorum. bu tartışma gereksiz. herkes kuranı farklı yorumlayabilir. çünkü kullanma kılavuzu gibi madde madde kural kural yazılmış bir kitap değildir. mistik bir kitaptır. tek bir ortak yorum mümkün değildir. benim anladığım doğru diğerlerinin ki yanlış diyemezsin. sadece örtünme değil pek çok konuda böyledir.

yaz tamamını buraya okuyayım. beni de aydınlatmış olursun.

evet haklısın yeterince okuyamamışım. yaz okuyayım diyorum.

ayrıca insanın aklı yetmeyecek olsa allah kitap yazıp göndermezdi. kitabı gönderdiğine göre ilk ayetinde de açıkça belirtildiği gibi oku diyor. kitabı da eğlence olsun diye okumayacağımıza göre içinde aklımızın yeteceği şeyler yazıyor olmalı.

yazmıyorsun çünkü bilmiyorsun. kurana değil uydurulmuş bir dine inanıyorsun.

konuyu benim zoruma gitmesine çevirmenin de bir anlamı olsa gerek.

diyorum ki şu ayeti yaz ben de okuyum. niye yazmıyorsun. nasıl bir müslümanlık anlayışı bu kuran ayetini yazmaktan kaçınıyorsun. nedir bunun sebebi. yanlış bir ayet midir ki yazmıyorsun. kötü bir şey midir. nasıl olsa biliyorsun ayeti. yaz okuyalım. ne zararı olabilir ki.

ben sana diyorum ki ben o ayeti okudum orada senin dediğin gibi bir şeyler yazmıyor. yazıyor diyorsan yaz okuyalım. ayrıca sana karışmıyorum soruyorum bu nasıl müslümanlık inandığın şeyi açıkça yazmıyorsun gizliyorsun. neden gizliyorsun anlamıyorum. basitçe bir ayeti yazacaksın.

e tamam. avret yeri nedir biliyoruz. bikini de örtüyor avret yerlerini. başörtüyle ne alaka.

avret nedir biliyoruz zaten diyorum ya. bikini yeterli örtmek için. ha yok sen avretin başka bir anlamı var diyorsan onu da yaz. kuranda avret yerlerini örtün yazıyorsa nerelerin avret yeri olduğunu da yazıyor olabilir. eğer kuranda yazmıyorsa kelimenin o günün arapçasındaki anlamına bakılır o da zaten belli.

kafasına göre namaz kılan insan çok gördüm de mesele o değil. sen halen nerelerin örtülmesi gerektiğine dair bir delil göstermedin. avret yerlerini ört yazıyor avret yeri neresi söylemiyorsun. kulak arkası falan mı neresi avret yeri. yazdığın ayette bunlardan bahsedilmiyor. kıyafetin dar olmaması falan zaten hiç yok.