Allah neden yaratığı kuralları ve sistemi kendisi ihlal ediyor?

Çünkü kurallar senin için konuluyor. Demokrasi, şunun şurasında çok yeni keşfettiğiniz bir şey; ve fakat kadim kainatın da demokrasi ile yönetilmesi gibi tuhaf bir beklentiye giriyorsunuz. Allah cumhurbaşkanı değildir. Cumhurbaşkanı bile kendi koyduğu kuralların çoğunun kapsamında değilken siz nasıl her şeyi yaratanın sizin için belirlediği kurallara kendisinin uymasını bekliyorsunuz? İsterseniz bir de meclis kursun "Kainat Büyük Yaratık Meclisi", orada yaratıcı kendi haklarından filan vazgeçip güçler ayrılığı filan yapsın?

Tercihlerimizde özgür olmak, tam anlamıyla her konuda özgür olmamız gerektiğini ima etmez, bu saçma bir beklentidir. Örneğin ben uçmak istiyorum, ama uçamıyorum öyleyse özgür irade yok demek kadar saçmadır. Fakat uçmak için araştırmak, bu konuda bir şeyler denemek ve nihayet mesela uçağı icat etmekte özgürüm.

Gerçekte bir tane tercih yapıyorsunuz; otoritenin kim olduğu. Bu tercihi yaptıktan sonraki kalan her şey bunun teferruatı oluyor. Özgür iradenizin tek önemli varlık noktası burasıdır. Geri kalan her şey teferruattır. Örneğin dindar bir insansanız namazı bu yüzden kılarsınız. Ateist biriyseniz o yüzden din umurunuzda olmaz vs. İlk tercihiniz, geri kalan bütün tercihlerinizi etkiler.

Allah dünyaya neden karışıyor? Çünkü;

1- Eğer bu dünyayı Allah yarattıysa bu O'nun dünyasıdır. Dilediğini yapar, her şeyi yaratan ancak kendisi hesap sorar, kimse O'ndan hesap soramaz.

2- Kurallar yaratılan için konur. Kuralları yaratan, yarattığı kendi kurala tabi olup olmamaya kendisi karar verir. Eğer her şeyi O yarattıysa, O yaratmadan önce kural diye bir şey de yoktur. Dolayısıyla kendisi dilerse kendisine kural koyar, kimse O'nu bu konuda zorlayamaz. Örneğin Kur'an'da bazı konularda kendine kural koyduğunu, uymadığı takdirde neler olacağını söylemiştir.

Buna bir örnek olarak, Epikür'ün "tanrı varsa neden kötülük var" şeklindeki canım sorusunu gösterebiliriz. Kötülük var çünkü sen varsın. Sen var olabil diye kötülüğe izin veriliyor. Nitekim:

"Eğer Allah zulümlerinden dolayı insanları (hemen) helak edecek olsaydı, yeryüzünde bir tane canlı bırakmazdı, fakat onları tayin edilmiş bir vakte kadar bekletmektedir" (Nahl 61).

Kötülük sorusunu soranlar, kendilerini sütten çıkmış ak kaşık zannederler. Oysa ne kadar kötülükleri olduğunu oturup düşünseler, "kötülük yok olsun" dedikleri anda kendilerinin de yok olması gerektiğinin farkına varamıyorlar. İşte böylece Allah kendisine de bir kural koymuştur, zulme belli bir tayin edilmiş vakte kadar izin vermek; böylece herkesin gerçek tercihleri tam olarak ortaya çıksın.

3- Özgür irade vermiş olması, her konuda özgür olduğunuz anlamına gelmiyor. Eğer öyle olsaydı, zalimden dolayı siz nefes dahi alamazdınız. Özgür irade demek başıboş bırakılmak demek değildir; çok yanlış beklentileriniz var. Örneğin bir okulda tüm öğrenciler birçok konuda özgürdür, ancak hala okulun kurallarına da tabiidir. Hangi kitabı okuyacağına öğrenci karar verir, ancak hangi derse gireceğine ise idare karar verir. Yani Allah hiçbir yerde "yarattım ve başı boş bıraktım" demiyor. Bilakis, "başıboş bırakılacağınızı mı sandınız" diyor (Kıyamet 36).

4- Allah'ın hiç karışmaması demek, kainatın yok olması demektir. Çünkü senin, benim ve yaratılmış hiçbir şeyin kendinden menkul bir gücü yoktur. Fişi çekersen ne olur? Işıklar söner. Formül bu kadar basittir. Yaratanın hiçbir şeye ihtiyacı yoktur ancak senin her daim, kesintisiz olarak yaratıcıya ihtiyacın vardır. Seni bırakacak olsaydı, sen diye bir şey olmazdı. Yani deizmin iddia ettiği gibi bir durum teknik olarak mümkün olamaz. Tanrı yaratıp kenara çekilemez. Bunu bir nevi güç kaynağı gibi düşünebilirsiniz. Eğer biz yaratılmış isek, bizim kendi vücudumuz dahil kendimize ait hiçbir şeyimiz yok demektir; kendimizi yaşatacak, kendimizi sürdürecek hiçbir güce sahip değiliz demektir. Öyleyse her daim kesintisiz olarak yaratana bağlıysak, karışmaması diye bir şey olamaz. Karışmaması demek yokluk demektir.

Helaklar neden oluyor?

Çünkü o bir reset mekanizması. Kıyamet de bunların sonuncusu. İnsanlar özgürlüğü işte bu şekilde çok yanlış anlamak istedikleri için sürekli olarak ve çok hızlı bir şekilde bozunuma uğruyorlar. "Belli bir vakte kadar" buna müsaade ediliyor. Sonrasında artık devam edemeyecek bir noktaya gelince reset atılıyor.

Allah iyi insanları ayıramıyor mu, bunların arasında iyi insanlar yok muydu?

Vardı. Fakat öncelikle, sandığınızın aksine insanlar içinde "çok miktarda iyi insan" yok. Bunların sayısı çok az ve bu her zaman böyle oldu. Bunların durumunu da biliyor gibi konuşuyorsunuz; ancak aslında hiçbir şey bilmiyorsunuz.

Birincisi, bu helak olan toplumlardaki "iyi" insan sayısı yaklaşık olarak "hiç yok" düzeyince. İyi olanları Allah zaten oradan çıkarıyor.

İkincisi, bazılarını ise çıkarmıyor, çünkü "iyiler" dediğiniz kişileri iki şeyle suçluyor: 1) İyiliği teşvik edip kötülükten sakındırmadılarsa, 2) Her şeyi yaptılar ve buna rağmen kötülerin arasında kalıp yaptıkları işlerden bir anlamda razı oldularsa.

Üçüncüsü, siz bunun sonucunu da bilmiyorsunuz. Kıyameti anlatan dini metinlere baktığınız zaman on reset, son helak olduğunu; ancak herkes için aynı olmadığını göreceksiniz. Siz hep kendi bakış açınızdan, kendi fizik kurallarınıza göre çok kısıtlı ve sığ bakıyorsunuz. Oysa bizi Allah yarattıysa, öyleyse dediği gibi ateş seni yakarken İbrahim'i yakmayabilir. Eğer bir yaratıcı varsa, tüm doğa kanunlarını O yazdı ve tasarladıysa bu kanunlarını O'na boyun eğmesinden daha doğal ne olabilir? Yani helak çok dehşetli bir şeydir, fakat kime? Bütün dini metinlerde herkesin her şeyi aynı şekilde tecrübe etmeyeceğini yazıyor. Kıyametin dehşeti ve zorluğu kimisi için çok zordur, kimisi için ise bir gölgelikte dinlenmek gibidir.

Sonuç olarak Allah gayet on numara ayırıyor. Hatta zaten o "tayin edilmiş belli bir vakit" dediği vakti tam buna göre tayin ediyor. Yani senin de gözünde "iyi" ve "kötü" tam olarak ayrılabilsin diye yeteri kadar süre tanıyor. "Eğer onlar (iyiler ve kötüler, kesin olarak) ayrılmış olsalardı, onlardan küfre sapanları elemli bir azapla azaplandırırdık" (Fetih 25).

İlahi müdahale olsaydı yaşamın anlamı kalmazdı. Zaten her şey oluruna işliyor ki iyilerde olacak kötülerde. Kötülük her zaman iyiliği yok edecek, iyilik her zaman yeniden doğar. Sistem böyle işliyor. Her şeyin bir başlangıç noktası olarak sebep sonuç ilişkisi var mesela deprem yüzünden binanın yıkılması ya da büyük patlama sonucu evrenin genişlemesi gibi. Dua etmenin ilmi de unutuldu yanlış dua ediyoruz çünkü beynimizin nöronları asırlar boyu insanoğlunun evrim geçirmesi ve bazı çevresel etkenler sonucu yeteri kadar gelişemediği için düşünce sistemimiz daraldı.