Platon - Philebos / Haz Üzerine
Haz denilen şeylerin çoğunun yanlış ve asılsız olduğunu --ya hiç haz olmadığını ya da acı ve acıdan kurtulmayla karışık ve alaşık haz olduğunu-- kanıtlamanın başka yollarına da sahibiz. Acı ve hazza dair önceki tanımımıza göre; acı doğal uyumun bozulmasından ve haz bu bozulmanın düzeltilmesinden ya da uyumun eski hâline dönmesinden kaynaklanır; acı ya da haz vermeyen durumlar da mümkündür ve vardır. Kuşkusuz beden asla aynı kalmaz, her zaman değişime uğrar ama yumuşak ve tedrici değişimler (büyüme vs. gibi) bilincimizden kaçar ve ne acı ne de haz üretir; sadece belirgin, ani değişimler kendilerini bilincimize dayatır ve böylece acı ve haz üretirler. Hafif değişimlerle dolu bir yaşam hazsız olduğu kadar acısız bir yaşam olacaktır. Böylece yaşamın üç durumu vardır: acı veren, haz veren, ne acı ne de haz veren. Fakat acının olmaması (acının yokluğu) hazla özdeş değildir; bu, üçüncü ve farklı bir durumdur.
Aşk İlişkileri
YKS2026
Gündem
Dünya Kupası
Güzellik & Bakım
Alışveriş & Hediyeler
Kızlar Bir Adım Öne
Tatil & Seyahat
Arabalar
Astroloji & Burçlar
Eğitim & Kariyer
Gamer
Moda & Stil
Spor
Evcil Hayvanlar
Müzik & Etkinlik
Kültür & Sanat
Para & Ekonomi
Magazin
Diziler & Filmler
Cilt Bakım
Kişilik & Karakter
Saç Bakım
Çocuk & Ebeveyn
Yeme & İçme
Cinsel Yaşam
İnternet & Teknoloji
Ev & Yaşam
Özel Günler & Hijyen
Aile & Toplum
Diyet & Beslenme
Sağlık
Diğer