İslamiyete göre yapılacak bir evlilikte erkeğin sorumluluğu daha fazla değil midir?

Her türlü ama her türlü şekilde kadının sorumluluğu evliyse erkeğinki yüz.
Yav sırf dine göre bakıyorum yine de evlenmeye motivasyon görmüyorum şu zamanda dini açıdan da yani.

Elliyse*

seni anlıyorum. Fakat tam olarak sen nelerden yakınıyorsun anlamadım. yukarıda yazdıklarına bir önceki yorumumla yeterli cevabı bizzat dinin sahibi Allah'ın kitabından cevap verdiğimi düşünüyorum. Tam olarak sen ne istiyorsun? bir kadının örfi olarak yapması gerekeni dinin engel olduğunu düşünüyorsan işte ayetler yukarıda var tamda senin düşüncenle örtüşüyor. birileri sana bunun aksini söyluyorsa bu onların düşüncesi Allah'ın değil... Allah açıkca bir toplumda kadına örfi olarak görev ve sorumluklarını yapmasını zaten emrediyor

@Nightwalk35 uyarınız için teşekkür ederim. ayert meallerinde hatalar yapılmaktadır bu ayetin arapça metninde geşen "ve’âşirûhunne bilma’rûf" ayetinde ki MARUF kelimesinin anlama "şeriatın beğendiği, uygun gördüğü ve buyurduğu." şeklindedir. bunların geneline "Örf" denilmektedir.

Dediğiniz gibi örfleri bir çoğunda adaletsiz durumlar vardır. fakat biz müslüman olarak Kur'an'ın örf ve adetlerine uygun yaşar ve güncel hayatımızda da bu kriterlere en uygun örf ve adetleri yaşam felsefesi ediniriz. örften kastım budur. Örfler için ise en önemli hususları Kur'an-ı Kerim şu ayetlerle işaret ederek bize bildirmiştir;

ÖRF AYETİ 1: Sana kadınlardaki âdet ve lohusalık hallerini[1*] soruyorlar. De ki: O haller bir sıkıntıdır. Âdet ve lohusalık süresince onları rahat bırakın. (Kandan) arınıncaya kadar da yaklaşmayın. İyice arındıklarında onlara Allah’ın emrettiği yerden yaklaşın[2*]. Allah tövbe edenleri /dönüş yapanları sever, iyice temizlenenleri de sever. Bakara222
ÖRF AYETİ2 : Hanımlarından uzak durmaya karar verenler, ancak dört ay ayrı kalabilirler. Bu süre içinde eşlerine dönerlerse[*] Allah çok bağışlayan ve ikramı bol olandır. BAKARA 226
ÖRF AYETİ3: Kendilerine dokunmadan boşadığınız kadınların mehirlerini kesinleştirmişseniz, kesinleşen mehrin yarısını vermeniz gerekir. Ama kadınlar veya nikâh düğümü elinde olan koca[1*] hakkından vazgeçebilir BAKARA 237

ÖRFAYETİ4: Yetimler konusunda hakka uygun davranamayacağınızdan korkarsanız (onları değil[1*]) hoşunuza gidenlerden iki, üç ve dört kadını[2*] nikahlayın. Eğer aralarında adaleti yerine getirememekten korkarsanız[3*] bir tek kadını veya hâkimiyetiniz altında olan bir esir kadını nikâhlayın[4*]. Haksızlık etmemeniz için en uygun olan budur. NİSA3
ÖRFAYETİ5: Kadınlarınızdan zina[1*] yapanlara karşı sizden dört şahit getirin[2*], onlar şahitlik ederlerse, ölünceye veya Allah onların lehine bir yol açıncaya kadar o kadınları evlerinde tutun NİSA 15
ÖRF AYETİ6: Kadınlara mehirlerini[*] bir armağan olarak verin. Ondan bir şeyi size, kendiliğinden verirlerse onu da afiyetle ve ağız tadıyla yiyin. NİSA4
ÖRFAYETİ7:Ey inanıp güvenenler! Kadınlarınızı zorla nikahınızda tutmanız[1*] size helal değildir. Onların zina yaptıkları şüphe götürmez bir şekilde belli olmadıkça verdiğinizden bir kısmını dahi geri almak için onlara baskı yapmayın. Kadınlarınızla güzel[2*] geçinin. Eğer kendilerinden hoşlanmıyorsanız (bilin ki,) hoşlanmadığınız şeyde bile Allah birçok hayırlar yaratabilir. NİSA 19
ÖRFAYETİ8 : Verdiğinizi nasıl geri alabilirsiniz ki! Onlar (nikahla) sizden sağlam bir söz aldılar[*] ve birbirinizle baş başa kaldınız. NİSA21

ÖRFAYETİ9: Allah'ın birinizi diğerinizden üstün kıldığı şeylere özenmeyin[*]. Erkeklere, kendi kazandıklarından bir pay, kadınlara da kendi kazandıklarından bir pay vardır. NİSA32
ÖRFAYETİ10: (Ey müminler)[*] Eşlerin ayrılacağından korkarsanız, bir hakem erkeğin ailesinden, bir hakem de kadının ailesinden gönderin. Eşlerin ikisi de arayı düzeltmek isterse, Allah onları uzlaştırır. Allah bilir ve her işin iç yüzünden haberdardır. NİSA 35
ÖRFAYETİ11: Kadınlar hakkında senden fetva[1*] istiyorlar. De ki: Onlarla ilgili fetvayı size Allah veriyor. Yetim (iken bakımını üstlendiğiniz) ve hakları olan mallarını teslim etmeyip[2*] kendileriyle evlenmek istediğiniz kadınlar[3*], hatta güçsüz çocuklar ve bütün yetimlere hakka uygun davranmanız konularındaki fetva, size bu kitapta sıralanan ayetlerdedir. İyilik olarak ne yaparsanız Allah onu mutlaka bilir. NİSA127
ÖRFAYETİ12: Bir kadın, kocasının ayrılmasından[1*] veya yüz çevirmesinden[2*] korkarsa aralarında uzlaşmaları, iki taraf için de günah değildir. Uzlaşmak hayırlıdır. Nefisler doyumsuzluğa yatkın kılınmıştır[3*]. Eğer güzel davranır ve yanlış yapmaktan sakınırsanız (bilin ki) Allah, yaptığınız şeylerin iç yüzünden haberdardır. NİSA 128

ÖRFAYETİ13: Mümin kadınlara da söyle, bakışlarında ölçülü olsunlar ve edep yerlerini korusunlar. Açıkta kalan kısım[1*] hariç, ziynetlerini /vücutlarını[2*] göstermesinler. Başörtülerinin[3*] bir kısmını da yaka açıklıklarının üzerine yerleştirsinler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kadınlar, hâkimiyetleri altında olan esirler, cinsel ihtiyaç sahibi olmayıp (meşru bir sebeple) kendilerine bağlı olan erkekler ve kadınların mahrem yerlerinin farkında olmayan çocuklar[4*] hariç hiç kimseye ziynetlerini /vücutlarını açmasınlar. Vücutlarından örttükleri kısımlar bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar[5*]. Ey müminler, hepiniz Allah’a tövbe edin /dönüş yapın ki umduğunuza kavuşasınız[. NUR 31
ÖRFAYETLERİ14: (Hür olsun, esir olsun) Evlenme imkanı bulamayanlar, Allah, lütfuyla onların ihtiyaçlarını giderinceye kadar iffetlerini korusunlar[1*]. Hâkimiyetiniz altındaki esirlerden (evlenmeleri konusunda) sizinle sözleşme yapmak isteyenlerle, haklarında hayırlı olacağını bilirseniz sözleşme yapın. Allah’ın size verdiği maldan da onlara verin. Genç kızlarınız evlenmek isterlerse[3*] dünya hayatının menfaatini elde etmek için onları zorlayıp hadlerini aşmalarına sebep olmayın. Kim onları zorlar ve onlar da bu zorlanmalarından sonra hadlerini aşarlarsa (bilin ki) Allah daima bağışlayan ve ikramı bol olandır. NUR 34

ÖRFAYETLERİ 15: Ey Nebi! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin hanımlarına söyle de cilbablarını[*]/büyük başörtülerini sıkıca örtsünler. Bu, onların tanınmaları, dolayısıyla incitilmemeleri açısından daha uygundur. Allah daima bağışlayan ve ikramı bol olandır. AHZAP 59
ÖRFAYETLERİ16: çinizden karılarına zıhar[1*] yapanlar (bilsinler ki) o kadınlar onların anaları değildir[2*]. Onların anaları, ancak kendilerini doğurmuş olan kadınlardır. Zıhar yapanlar kesinlikle, kötü ve yalan bir söz söylemiş olurlar[3*]. Şurası da bir gerçek ki Allah, kusurları çokça affeden ve bağışlayandır[4*]. MÜCADELE2
ÖRFAYETLERİ17: Ey Nebî! Kadınları boşayacağınız zaman onları, kendileri için belirlenmiş iddet kurallarına göre boşayın[1*] ve iddeti sayın[2*]. Rabbiniz olan Allah’a karşı yanlış yapmaktan sakının. Siz, onları evlerinden çıkarmayın; onlar da çıkmasınlar[3*]. Sadece, haram kılınan cinsel ilişkiye[4*] girdikleri şüphe götürmez bir şekilde belli ise çıkarabilirsiniz. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlardır[5*]. Kim Allah’ın koyduğu sınırları aşarsa yanlışı kesinlikle kendisine yapar. Bilemezsin, belki Allah bunun ardından yeni bir durum ortaya çıkarır. TALAK 1

ÖRFAYETLERİ18: Varlıklı olan, harcamayı varlığına göre yapsın. Rızkı dar olan da Allah’ın kendisine verdiğinden harcasın[1*]. Allah hiç kimseye, verdiği imkandan fazla sorumluluk yüklemez[2*]. Allah, zorluğun ardından bir kolaylık oluşturacaktır[3*]. TALAK7
ÖRFAYETLERİ19:Oruç gecelerinde kadınlarınıza yaklaşmanız size helal kılındı.[1*] Onlar sizin için bir elbise, siz de onlar için bir elbisesiniz. Allah kendinize ihanet ettiğinizi bildi de yüzünüze baktı ve sizi affetti. Artık onlarla birleşebilirsiniz.[2*] Allah’ın sizin için yazacağını (çocuk sahibi olmayı) isteyin.[3*] Fecirden[4*] /doğu ufkuna, Güneşten gelen ilk ışıkların kümeleşmesinden dolayı oluşan ak çizgi, kara çizgiden size göre net olarak ayrılıncaya kadar yiyin, için; sonra orucu geceye /gecenin başlangıç vaktine kadar[5*] tamamlayın. Mescitlerde itikâf[6*] halinde iken kadınlarınızla birleşmeyin. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlardır, bunlara yaklaşmayın. Allah ayetlerini insanlara böyle açıklar ki kendilerini yanlışlardan korusunlar. BAKARA 187

@Nightwalk35 🙂 anladım. biraz daha bu ayette yoğunlaşacağım kısmet olursa. ... peki Maruf kelimesine yanlış anlam yüklediğimi söylediniz bu kelime bu ayette ne anlama geliyor siz de fikrinizi yazarsanız memnun olurum

@Nightwalk35 sorularıma cevap alamıyorum... neyse anlıyorum sizi kolay gelsin...

@Nightwalk35 yazdığınız bakara 233 için cevabım var ama siz sorulan sorulara cevap vermediğiniz için diyalogta zorlanıyorum... bana yukarıda sorduğum soruya cevap yazdığınız takdirde bende hemen Bakara 233 için cevabımı yazacağım.

Cevap vermek istemiyorsanız sizi anlarım. Fakat sizde umarım benim diyalog tarzımı anlayışla karşılarsınız... kolay gelsin...

@Nightwalk35 :Maruf kelimesinin anlamı için verdiğiniz cevap şu satır mı "Ben kelimelerin sözlük anlamları, kökenleriyle ilgili fazla bilgi sahibi değilim." demişsiniz. o zaman kendi düşüncemize göre elbette bir anlam yükler dediğimiz düşünceye getiririz ayeti. bu yöntem sizce kabul edilebilir bir yöntem mi?

Yine de tam cevap alamamış olmama rağmen sizin yorumunuzda geçen Bakara 233 ayetinde değineyim.
"Çocuklarınızı sütannelere emzirtmek İSTERSENİZ münasip..." şeklinde devam ediyor ayet. "İSTERSENİZ" dediğinde öz annenin çocuğu emzirmeme gibi bir hakkı olduğu ortaya çıkmıyor. Aksine çocuğu emzirmesi gereken öncelikle olan onu doğuran kadındır ve Baba öz annenin özel durumundan ya da daha uygun bir kadına bu çocuğu emzirsin isterse bunun olabileceğini bildiriyor.. İSTERSENİZ ifadesi olduğu için siz kadınlar doğurduğunuz çocuğu öncelikle kendiniz emzirmek zorundasınız demektir. bir rahatsızlık gibi durum söz konusuysa o zaman başka bir kadın emzirebilir izni vermiş oluyor.

ayrıca Diyanet İşleri Başkanlığı bu ayetin mealde hiç süt anneden dahi bahsetmez. Dİyanet Mealinde o kısım aynen şöyledir ; "Emzirmeyi tamamlamak isteyen için analar çocuklarını tam iki yıl emzirirler. Onların normal ölçülerde yiyecek ve giyeceklerini sağlamak da çocuk kendisinden olanın (babanın) borcudur"

@Nightwalk35 "Ama anladığım kadarıyla sen o alimlerin hiçbiri doğru cevirememiş, doğrusunu ben çeviriyorum diyorsun sanırım" demişsiniz. peki onca alim yanılmış benim doğru söyleme ihtimalim yok mu yani? Allah bana böyle bir şeyi nasip edemez mi?

@Nightwalk35 bence bu çağda bilgi daha kolay ulaşılıyor ve Kur'an da alimlerin anlayamadıkları hususlar teknoloji ile daha iyi ve hızlı anlaşılıyor. belki de bu yüzden biz nesil olarak Kur'an'ı en iyi kavrayan bir nesil neden olmayalım ki 🙂

@Nightwalk35 anlamadınız sanırım.🙂yani teknolojinin imkanları Kur'an da bahsedilen "Sayılı nefes" 'in aslında DNA kodlarında şifreli bir şekilde bize yerini gösterip ayetin izahını yaparak daha yakından görmemize vesile oluyor.

@Nightwalk35 anlıyorum peki