Yavuz Sultan Selim halifeliği almasına rağmen neden sonradan kullandı?

Halifelik Arap kültüründe öndere verilen sıfattır. Peygamber den sonra ki ilk dört halife -seçimle- gelmesine karşın Ali ile Muaviye arasında geçen Sıffın savaşı sonrası Muaviye soyuna geçerek saltanata (babadan oğula) dönüşmüştür. Bu savaş sonrası antlaşmayla saltanata dönüştürülmeyeceği kuralına karşın Ali öldürülerek madde uygulanmıştır.

Yavuz Sultan Selim dönemine kadar saltanatla babadan oğula geçen halifelik konumunda Abbasi Halifesi vardı fakat Memlük sultanı başka biriydi. Memlük sultanının himayesi altında görece onun gücünü de kullanan Memlük devleti Osmanlıya yenilip devlet yok edilince Y. S. Selim Abbasi Halife si ile İstanbul a dönmüştür. Tarihte törenle Halifelik Y. S. Selim e devredildi dense de büyük tarihciler buna kanıt olmadığını ifade ediyor. Ayrıca Abbasi halifesi yaşamını devam ettiği İstanbul da ağırlanıp daha sonra Mekke de ölmüştür.

Yavuz öncesi padişahlar da halifelik sıfatını kullanmıştır. Çünkü dönem inancı gereği İslamı batı karşısında koruyacak güçlü devlet kim ise onun lideri otomatikmen halife dir yaklaşımı hakimdi. Osmanlı nın yükselen bir güç olup İslam ı savunan en büyük devlet oluşu İslam coğrafyasında Halifeliği Osmanlı padişahlarına yakıştırma eğilimini doğurmuştur. Padişah Abdülhamit e kadar alenen kullanılmayan Halifelik Almanların İngiliz sömürgelerinde kargaşa çıkarabilmek adına yönlendirmeleriyle konuşulmaya başlanmıştır. Fakat buna rağmen Araplar Cihat çağrısına uymayıp (çünkü Osmanlı etkin gücünü yitiriyordu artık bu sayede liderlik vasfınıda yitirmekteydi) Osmanlıya isyan dahi etmişlerdir.

Mustafa Kemal'de bu tarihi iyi bildiğinden Halifelik üzerinden ülke iç siyasetine karışılmasına engel olmak adına Halifeliği "rafa kaldırmıştır" yok etmemiştir. Günümüz de dahi Kuran yakma eylemleri Türk büyükelçiliği önlerinde yapılıyor. Batı için aslında islam önderi en büyük güç hala Türkiye'dir. Demokratik ve Laik olmasına karşın.

Yeni çeri ve vezirler yüzünden