Arkadaşlar cinler var ama biz onları görebilir miyiz bize zarar verir mi ne düşünüyosunuz?

onlar da kendi aralarında hiyerarşik düzene sahipler. yapmaman gereken şeyleri yaptığında farkına varmadan aradaki boyut engelini ortadan kaldıra bilirsin ve sana dokuna bilirler ya da sen onları göre bilirsin.

elbette.. allah izin veriyorsa ya sabır etmesi ve kendisine daha çok kulluk etmesi içinde bela veriyor olabilir ya da hakettiği içinde izin veriyor olabilir.. onu ancak kendisi bilir.. bu arada yazı yetmemişti gece devamedecektim ama aklımdan çıktı.. sayıları bizden kat kat fazladır.. bizlerden çok uzun yaşarlar.. bizlerden çok çok hızlıdır.. erkekleri ve kadınları vardır.. cin dediğimiz erkeklerdir peri dediğimizde kadınları oluyor :) insanlara aşık olabilirler hatta evlenirler çocuklarıda olur.. fakat çok yalan söylerler.. kendilerininde hristiyanı musevisi müslümanı vardır.. iyi olanlarıda var ama ekseriyeti kötüdür.. kendilerininde peygamberi olmuştur onların peygamberlerine nezir denir.. şimdilik bu kadar :) evet bizim peygamberimiz insanlara ve cinlere gönderilmiştir.. zaten (( yanlış hatırlamıyorsam )) mekkede bir camide cinlere cin suresini okumuştur ve allahın dini müslümanlığa davet etmiştir.. kendilerinide diğerlerini davet etmeleri için bilgilendirmiştir..

başka neyi bilmek istiyorsan sorabilirsin.. bu konuda bilgim var epeyce :) ilgi alanlarımdan biridir :)

görünümleri küçük yaratıklardır.. bizim gibi boylu değil.. cüce gibi bişeyler işte.. ama gören çok yoktur.. ya keşfin açık olmalı.. ya da musallat olmuş olmalılar.. çocukları cinde olabilir insanda bu kimin (( özür dilerim )) suyu fazla gelmişse çocuk o tarafın olur..

elbette ne demek rahatsızlık vermezsn :)

Biz onları göremeyiz ama onlarda Sınavdadır bizim gibi Allaha inanıp inanmama konusunda. Bizi görebilirler fakat bizim içimize vesayre giremezler neymiş aşık olurlar falan Kuranda Bunların hiçbiri yazmaz içine cin girdiğini söyleyenlerde Akıl Hastası'dır:) Ama diğer tarafta görebileceğiz onları Yani benim fikrim ya Allahı görcen Cinmii göremicen allah allah

@SorgulayanMusluman dersenki ben kurandan başkasına bakmam tabiki bu dediklerimi bulamazsın.. sadece kuran yeterli değildir.. bu söylediklerimi kendi kafamdan uydurmadım.. bir çok hadi kitaplarında olan şeyler.. hadisleride devreden çıkartıyorsak dinimizin 3 te 2 si gitti demektir..

Eğer Hadisler Bu kadar Önemli ise Neden Hz Muhammed Kendi zamanında Yazmadı sözlerini ya da Yazdırmadı? Neden Öldükten 300 sene sonra yazıldı?
Allah Kuranın Değişilmez olduğunu söylüyor bunu Hadis kitapları İçin Söylüyor mu? Hayır O zaman Tek Kaynağın Kuran olmalıdır.
O hadis Kitapları Senin Peygamberine 9 yaşında Bir Sübyan ile Evlendiği iftirasını da atıyor. Yoldan Geçen bir kadına karşı tahrik olup, Eve gidip Karısıyla birlikte olduğunu ve Böyle yapılmasını emrettiği iftirasını da. Bunlara da İnanıyorsun O zaman :)

@SorgulayanMusluman 1. si sahabeden yazı müsadesi alan sahabi abdullah ibn amr bin as'tır.. bunu şöyle bir araştırmalısın.. peygamberimiz yaşarken müsade verdiklerinden birisidir.. 300 sene sonra ilk metinler yazıldı koskoca bir yalandır araştırmadan körü körüne inanmamalısın..
2. si kurandan başka bişeye bakmam diyorsan şayet birkaç cevaplaman gereken soru soracağım..
namazı neye göre kılıyorsun?
namazı kaç rekat kılıyorsun?
namaz kılarken nereye dönüyorsun?
zekatı neye göre veriyorsun?
hac görevini neye göre yapıyorsun?
madem bu kadar kuran biliyorsun o halde bunları cevaplarsan sevinirim.. biz cahilleride aydınlatmalısın :D bilmediğimden değil elbet.. sadece bunlar kuranda açıklanmıyor işaretleri var.. eğer sadece kuran diyorsan o zaman kıldığın namaz dahil hepsi boşa gider çünkü kuran namazı bile açıklamaz.. kuran anayasadır.. bunun içeriğini tamamlayacak olanda peygamberimizdir..

@SorgulayanMusluman diğer bir konu ise 9 yaşında evlendiği bir kadın varmıdır bilemem ama evliliğini Allah emrettiğini kuranda söylüyor ve bunun için yaş vermek doğru olmaz.. şayet 9 yaşında evlenmiş olsa dahi ben peygamberi yargılamam.. o ne yaparsa doğrudur.. çünkü Allah kuranda benden izinsiz resullerim hiçbirşey yapamazlar diye belirtiyor.. yoldan geçen bir kadın gördün ve tahrik oldun meselesi ise sen tahrik olmazsın ben tahrik olurum vs.. kuran şahıslara göre gelmez bütüne gelir.. içinizde tahrik olan varsa ve zina yapması gerekecek bir durumdaysa gibi bir durum söz konusu orda.. gidip zina yapacağına evine git helalinle ilgilen gibi bir durum anlatıyor.. tıpkı içki meselesi gibi.. sen 5 bardakla sarhoş olursun ben 1 bardakla sarhoş olurum ama kuran sana 5 bardağa izin vermiyor topyekün yasaklıyor.. yani anlatmak istediğim bütün insanlık için söylenen bir hadistir.. ben inanırım tabi ama uygularmıyım tabiki hayır.. her inandığını uygulayacaksın gibi bir farz yok..

Evet Kuranda Kaç rekat kılacağını söylüyor.
4.102 Sen onların aralarında bulunup da onlara namaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun. Silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında diğer bir kısmı arkanızda beklesin. Sonra o namaz kılmamış olan diğer kısım gelsin seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer size yağmur gibi bir eziyet erişir veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir vebal yoktur. Bununla beraber ihtiyatı elden bırakmayın. Kuşkusuz Allah kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.

Bu ayetten anlıyoruz ki en az 2 rekat kılınmalıdır.

3.43 Ey Meryem! Rabbine divan dur ve secdeye kapan ve rüku' edenlerle beraber rüku' et" demişlerdi.
Buradan nasıl kılındığını.

Muzemmil 20 :Kurandan kolayınıza geleni okuyun.

Buradan ise istediğini okyacağını anlıyorsun.

2:143 - Ve işte böyle, sizi ortada yürüyen bir ümmet kıldık ki, siz bütün insanlar üzerine adalet örneği ve hakkın şahitleri olasınız, Peygamber de sizin üzerinize şahit olsun. Daha önce içinde durduğun Kâ'be'yi kıble yapmamız da şunun içindir

Buradan ise Kıblenin Kabe olduğunu anlarsın.

Zekata gelince :
Kuran’daki birçok ayette mallarımızdan sarfetmemiz anlatılmıştır. Fakat hiçbir ayette “Kuran’a göre zekatın miktarı 1/40’dır” diye bir ifade yer almaz. Kuran’da birçok ayette anlatılan bu konuda, eğer 1/40 şeklinde bir ölçü lazım olsaydı, hiç şüphesiz Allah bunu kitabında açıklar, bizi yalanlarla dolu başka kitaplara muhtaç etmezdi.

Zekatın Ölçüsü yoktur. İnsan Vermek zorundadır fakat Gönlünden ne gelirse. Sonuçta İbadet etmek Yoksullara yardım ettirmek. Zorla yapılabilen bir şey değildir. o kişi ne kadar insan ise O kadar zekat verir.

İbrahim ve İsmail’e şu sözü ulaştırmıştık; “Tavaf edenler, kendini ibadete verenler, rükû-secde edenler için evimi temizleyin!” Bakara 125, Hacc 26

Buradan tavafı

Kavga etmeyeceklerdir. Bakara 197
Avlanmayacak. Bakara 196 Yasaklar bittikten sonra avlanılacaktır. Maide 2
Cinsel ilişkide bulunmayacaklar,

Kötü söz söylemeyecekler,

Günah işlemekten kaçınacaklar,

Buradan sınırları anlarsın.

Bunlardan alıkonacak olursanız, kolayınıza gelen bir kurban kesin; kurban yerine ulaşıncaya kadar da başınızı tıraş etmeyin. Hasta olanlarınız veya başından rahatsız olanlarınız için ise, fidye olarak oruç, sadaka veya kurban gerekir. Hastalık ve düşman tehlikesinden emin olduğunuzda, kim hacca kadar umre yapacak olursa, kolayına gelen bir kurban kessin. Bunu bulamayan, hacda üç gün, dönünce de yedi gün oruç tutar ki, bu da tam on gün eder. Bu, Mescid-i Haram civarında oturmayanlar içindir. Allah’tan korkun; ve bilin ki, Allah’ın cezası pek çetindir. Bakara 196

Buradan ise kurbanı anlarsın

Hadise Gelince de.
Hz muhammed Ümmetinin örnek alması gerektiği bir insandır. Allah onun ne güzel bir insan olduğunu söylemiştir.
Onun 9 yaşındaki bir Sübyan ile evlenmesi ne kadar doğrudur?
ki Aişenin ablasının yaşından hesapladığında 20 yaşında çıkmaktadır.

Hz Muhammed Orucunu hurmayla açarken yanından gelen çocuga hurmasını verip iftarda bir şey yemeyen, 40 yaşına kadar kendinden 10 yaş büyük bir kadınla evli kalan mükemmel bir insandır. Sence yoldan geçen bir kadına tahrik olması inanılır mı?
Eğer senin dediğin gibi ise.
Yabancı bir kadına karşı tahrik olursanız gözüzünüz dönmesin helalinizle birlikte olun demesi daha mantıklı değil midir?

Aynı zamanda Allahın Başörtüleri ile Göğüslerini kapasınlar ayetinde saçlarını örtmelerini bile tam olarak emretmez iken. Örtmeyenler için Büyük cezalar olduğunu söylemezken.
Bu hadisler Kadınlar ile ilgili bunu söylerler:

Sahih-i Müslim’de Ebû Hüreyre (r. a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz, giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler. (Müslim, Libas.-125.)

Aynı zamanda

“Peygamber 30 erkeğin cinsel gücüne sahipti.” (Sahih-i Buhari, Muhtasar Tecrîd-i Sarih, hadis no: 192)

“Peygamber bir gecede dokuz hanımıyla ayrı ayrı cinsel ilişki kurardı.” (Sahih-i Buhari, Muhtasar Tecrid-i Sarih, hadis no: 192)

“Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, hanımı Zeynep’le cinsel ilişkiye girerdi.” (Sahih-i Buhari, Hibe, 8)

Sen bunları peygamberimize yakıştırıyormusun?

Kadında, atta ve evde uğursuzluk vardır. [1995-6617-İbn Mace-1995/1993 c.17 s.218 /6617], [Buhârî-Müslim-Ebû Davud-Tirmizî-Nesâî]
Namazın önünden kadın, eşek, siyah köpek, Yahudi veya domuz geçerse namaz bozulur. [2732-Buhârî-Müslim-Muvatta-Ebû Dâvud-Tirmizî-Nesâî] [2743-[Müslim-Ebû Dâvud-Tirmizî-Nesâî-İbnu Mâce] [6237- Müslim-Ebu Davud-Tirmizi-Nesai-İbn Mace]

Erkeğe karısını niçin dövdüğü sorulmaz. [3299-Ebu Dâvud] Bkz. Kur’an-33/58

İnsanın insana secde etmesi uygun olsaydı, kadının kocasına secde etmesini emrederdim.[3293-Tirmizî] Bk. Kur’an-27/24

Cehennemdekilerin çoğu kadınlardır. [5374-Buhârî-Müslim-Nesâî-Muvatta-İbn Mace] [2075-Buhârî-Müslim] Bkz. Kur’an-7/179 72/15 33/35

Kadınların akılları kıt ve dindarlıkları eksiktir. [3307-Ebu Dâvud-Müslim-Buharî-İbnu Mâce] Bkz. Kur’an-39/18 4/1 49/11

Ey kadınlar, sizler cehennem odunusunuz. [3039-Buhârî-Müslim-Ebû Dâvud-Nesâî] Bkz. Kur’an-72/15

Sen bunları muhammedin söylediiğine inanıyormusun?
Kadınlara bunları yakıştırıyormusun.

Ben aralarında doğruları yok demiyorum.
Kuran İle Uyumlu olanları kabul ederim fakat Kuranda olmayan bir konu hakkında çıkarılan hükümlere de İnanmam. Kuranla uyumsuz olanlara da inanmam.

Ben namazı hadislere göre de Kurana göre de Kılarım. Allah bize en az 2 rekat kılacağımızı 5 vakit kılacağımızı istediğimiz duaları Okuyacağımızı söylemiştir.
Fakat namaz biterken Selam vermekten bahsetmemiştir. Şimdi soruyorum:
her gün 5 vakit her vakiti 2 rekat kılan kolay duaları okuyan , Selam vermeyen bir insanın namazı kabul olmaz mı?

Şüphesiz o (Kur'an) sen ve kavmin için bir şereftir (veya öğüttür). (Ondan) sorulacaksınız.)

Örnek Olarak :
Kuran'da kadınlara dokunmanın ya da cinsel ilişkiye girmenin , Gaz çıkarmanın ya da Dışkı çıkarmanın abdesti bozduğunu söyler hangisini doğru olduğunu hocalar yorumluyor. Mantıklı Olarakta Yorumlayabılırız tabi ki (Sonuçta Gaz çıkarmak Bağırsakta sıkışan gazın çıkmasıdır sağlıklıdır abdesti neden bozsun ya da , Bir insan Karısına dokunmadan Yardım isteyip , bir şeyler isteyip onun elinden almadan tokalaşimadan bir gün geçirmesi imkansızdır O zaman abdesti bozmaz gibi) Ama hadislerde de Peygamberin uyandıktan sonra abdest almadan namaz kıldığını , Mescide giderken aişeyle allah razı olsun gibi tokalaşıp bir daha abdest almadığını bilmek Bunlara kesinlik getirir.

Giysilerin yerlerini mi değiştiriyolar ufak at biraz gülmüşsün bir de her eşyanın yeroni değiştirirler mi