Islam dınının hak dın olduguna nasıl emın olabılıyorsunuz?

Kuranın orıjınal nushaları yakılmıs bıldıgım kadarıyla dıger dınler de elestırılıyor muslumanlıkta kadın erkek esıt degıl kolelık de var

Kur'an hala eski Kur'an, değişen bir şey yok.
Diğer dinler dediğim gibi ya uyduruk ya da eskiden doğru yoldu fakat değiştirmesiyle geçerliliğini kaybetti.
Islam'da kadın ve erkek eşittir, çünkü ahirette Allah sadece işlettikleri sevap ve günah ile yargılayacak, ahiret gününde cinsiyetin bir önemi yok, amel defteri önemlidir.
Şimdiki dünyada erkeklerin ve kadınların fizikleri değişik olduğu için bazı kurallar erkek ve kadın için değişikdir.
Fakat diğer dünyadaki ahirette dediğim gibi herkes sevap ve günahlarıyla yargılanacak.
Cenneti hak eden erkekler ve kadınlar cennete girecek, cehennemi hak edenler ise oraya gidecek.
Buna Allah karar verir, bunun için önemli olan amel defteridir, bu kadar basit.
Köleliğin olması doğrudur fakat kesinlikle bir müslüman esir olamaz çünkü bizim ümmette her mümin eşittir.
O yüzden zamanında peygamber efendimiz zenci olan Bilal'ı satın aldıktan sonra serbest bıraktı.
Esirlikte işkenceye uğrayan zenci Bilal ezan okuyan ilk insan oldu.
Günümüzde ABD'de zenciler hala peygamber efendimizin zamanında gibi eşit değiller mesela.

Musluman kolaeler de kadının sorumlulugu daha fazla erkege gore dunyada kuranın orıjınal nushası yok yakılmıs yanılıyorsun onu gectım durumboyleyken dıger kıtapların degıstıgını nasıl ıddıa edıyorsun onu merak edıyorum bundan nasıl emın oluyorsun he kuranda dıger kıtapları dogrulayıcı olarak gonderdık dıye ayet varken

Kölelik Islam'da da vardır elbette fakat Kur'an'da kölelere iyi davranılmasını emredilir.
Köle satın aldıktan sonra serbest bırakmak çok sevaptır.
Kölelik var ama köleleri serbest bırkmak da hoşgörülür, kölelerin zamanla hür olmaları Allah tarafından olumlu karşılanır.
Köleler zamanla sahibin sayesinde evlendirilmelidir.
Bunlardan hiç haberin varmıydı?
Islam'da köle olmak sahibi için çalışmak demektir, işkenceye ve zulüme uğramak anlamına gelmez.
Tabi ki hür değiller fakat onlara yine de iyi davranmak lazım.
Diğer dinlerde kölelik nasıl uygulandığını bilemem ama kendi dinimde böyle emredilir.

Bazı sorumluluk ve yetki sadece erkeklere geçerlidir, bu doğru, bu Islam'daki düzenin bir parçası.
Fakat buna benzer bir "yapı" her devlette de mevcut.
Misal memurlar daha da avantajlıdır.
Ama ben yine de Islam'da kadın ve erkek eşittir dedim, çünkü ahiretteki yargılanmaya bakarsan aslında bir fark göremezsin, herkes sadece sevaplarıyla ve günahlarıyla yargılanacak.
Bu açıdan bakarsan erkeğin ve kadının eşit olduğunu görürsün.
Zaten bahsettiğin şeyden mümin olan kadınlar bu durumdan da rahatsız da değiller, çünkü herkes bu Islam'daki bir düzen veya bir sistem gibi bir şey olduğunu bilir.

Kur'an orijinal ayetleri nereden yakılmış olduğunu duydun?
Tam olarak kimden duyduğuna dikkat etmelisin.
Eski Kur'anlara bak, peygamber efendimizin zamanındaki yazılarına bak ve şimdiki Kur'anlara bak.
Bir fark yok, aynı.
Bu dediğin meseleyi maalesef onaylayamıyorum.

Hristiyanlıkta yeni ahit ve eski ahit diye bir şey var, ikisi ayrı kitap.
Incil Hyristiyanlara göre bu iki kitaptan oluşuyormuş.
Yeni ahit eski ahitten sonra meydana çıktı (zaten isminden anlaşılır).
Hyristiyanlar yeni ahit çıktıktan sonra sadece bunun onlar için geçerli olduğunu kabul eder.
Eski ahitte mesela domuz eti yasakdır fakat yeni ahitte böyle bir yasak bulamazsın, dediğim şey çok klasik bir misal, Hristiyanlar bile bunun farkında, onlar bile zamanla benim veya senin gibi sıradan olan insanlar tarafından değişiklikler uygulandığını bilir, o yüzden onlar bile Incil'in artık ne kadar doğru olup olmadığında şüphe etmektedirler.

Değişikler sadece kitaplarda değildir.
Mesela noel bayramda evlerinde süslenmiş çam ağacı bulundururlar.
Bu eylem Avrupa'daki ortaçağa kadar dayanır.
Ortaçağ'da Avrupa'da Hriystiyanlar dışında paganist (ve yahudi) de bulunurdu ve paganistler bu çam ağaçları her mevsimde yeşil oldukları için canlılığı ve uzun ömrü sembol ettiğine inanırdı.
Bu iki özelliklerden yararlanmak için çam ağaçları evlerinde bulundururlardı.
Zamanla aynı eylemi Hriystiyanlar da yapmaya başladı.
Katolik kilisesi buna çok yakın bir geçmişe kadar çok sert bir şekilde karşı çıktı, çünkü bu eylem onların dininde hiç bir yer almadığını savunurdu.
Fakat 1982 yılında papa ikinci Johannes Paul Vatikan'da ilk çam ağacı yerleştirerek bu eylemi katolik kilisesinde kabul ettirdi.

Buna benzer olaylar Islam tarihinde yer almadı, çünkü bizim aramızda hiçkimse o kadar yetkili olamaz.

Halıfe ebubekır zamanında derılere yazılan yazmalar yakıldı kuranın orıjınal nushası yok kıtap halınde degıldı zaten onceden parca parcaydı bunu arastırıp bulabılırsın ıslamıyette kolelık arap toplumunda olan bır sey oldugu ıcın var kolelık kaldırılmıyor ıslam dedıgın gıbı sıtlıkcı olsaydı 4 kadın carıye falan olmazdı memur ısteyen olabılır calısırsa kole sınf degıstıremez ıstese bıle ıslam ınancına gore efendısone baglı erkeklersınırsız es alabılır bunun sakıncası yok bu bıle esıtlıge aykırı seskı turklerde kolelık dıye muessese yok

Islamıyete de kandıller sonradan gırmıstır cuma namazı da ıyle hatta kuranda kac vakıt oldugu yazmaz namazın mezhepler de sonradan ortaya cıkmıstır bunun nedenı kıtabın ve hadıslerın celısmesıdır peygamber oldukten yıllar sonra yazılmıstır guven olmaz bunlara

Koleler satılabılır mesela carıyenı satabılırsın fuhus ıcın

Kur'ân'ın yakılması olayı, kamu oyunda verilmek istenen imajdan çok farklı bir mâhiyet arzeder. Çünkü bu olay da Kur'ân'ın muhâfazası için alınan tedbirler halkasından birisidir. Bu hususta kaynaklarda fazla teferruatlı bir bilgi yoktur. Çünkü mes'elenin özü ve hedefi önemlidir.

Yukarıda da bahsettiğimiz gibi, Hz. Osman (r. a), çoğaltılan mushafları önemli İslâm merkezlerine gönderince, bunlar dışında elde bulunan özel sahife ve mushafların bir rivâyete göre yakılmasını (13), bir rivâyete göre yırtılmasını (14) veya bir rivâyete göre yıkanıp temizlenmesini yani silinmesini emretti (15).
hz osman zamanında yakılmıs kopyaları
kuran-ikerim.org/kuranin-ilk-yazilmis-nushalari-neden-ortadan-kaldirildi-kuranin-asli-yakildi-mi

halıfe ebubekır degılmıs neyse

Hz. Ebubekir'in zamanında yemame savaşında birçok hafız şehit oldu, bu da Hz. Ömer'i endişelendirdi.
Hz. Ömer Hz. Ebubekir'i ikna ederek Zeyd b. Sabit'in dahil olduğu bir heyet oluşturuldu.
Bu heyet peygamber efendimizin zamanındaki nüsha sahibi olan müslümanları çağırdı, bütün nüshalar toplandıktan sonra iki kapak arasında bağlayarak bir kitap haline getirildi.
Toplanan nüshalar kabul edilmesi için iki şahit gerekiyordu ve sahibinden ezbere bilinmesi lazımdı, çünkü peygamber efendimize de hafızlar doğru ezber söyleyerek verilen ayetleri peygamber efendimizin sayesinde doğru öğrendiklerini ve yazdıklarını kanıtlayabiliyordu.
Her hafız aynı şekilde ezber biliyordu, ezberde bir değişiklik duyulduğu anda şüphe oluşurdu,
doğru ezber söyleyen kişinin nüshaların doğruluğu kanıtlanıyordu bu şekilde.
Ilk mushaf peygamber efendimizin vefatından sonra böyle oluştu ve Hz. Ebubekir'e teslim edildi.

Sonra müslümanlarda bulunan diğer muhtelif sure ve ayetler ileride bir KARIŞIKLIK OLMASIN diye onların onayı ile yakıldı.

Ilk mushaf Hz. Ebubekir'in vefatından sonra Hz. Ömer'e, ondan sonra Hz. Ömer'in kızından Hz. Osman'a teslim edildi.

Şimdi Islam arap yarımadasından geniş bir şekilde yayılmasıyla beraber değişik bölgelerde müslümanlar Kur'an ayetleri bazen değişik okumaya başlar.
Bunun sebebi ise değişik şivelerden kaynaklanıyor.
Bunu önlemek için Hz. Osman tarafından yine Zeyd b. Sabit'in dahil olduğu bir heyet oluşturulur.
Bu heyet Hz. Ömer'de bulunan ilk mushafı esas alarak içeriği tam aynısı olan yeni mushaflar yazar ve hepsini o dönemdeki farklı merkezlere bir öğretmen ile gönderilir.
Artık her bölgede bu gönderilen mushaflar esas alınır.
O günden bu güne kadar sadece esas alınarak Kur'an yazılır ve bu da kutsal kitabın hiç bir zaman bir insan tarafından değiştirilmediğini gösterir.
Bu da dediğim gibi Islam dinin hak din olduğunu gösteren bir tane sebepdir.

Bu arada kandil gecesi diye bir şey Kur'anda geçmiyor, sadece kadir gecesinden bahsedilir.
Bu doğru.
Türkiye'de kandil gecesi kutlanması Osmanlı döneminde bir geleneğe dayanır.
Arap ülklelerde mesela kandil gecesi tanınmıyor, bu haca ve veya umrede gidenlere de söyleniliyor.
Kandil gecenin kutlanması sonradan geldi, dediğin doğru, fakat şimdi Kur'an da ona göre bir değişiklik uygulandırıldı mı?
Kur'an sen bile hala kandil gecesi diye bir şey yok dedin.

Ne olursa olsun Kur'an hala eski Kur'an, ben dinin kendisi değişmediğini söyledim.
Biz boşuna "Islam'ı müslümanlardan değil kendin araştırarak öğren" demiyoruz.
Dolaysıyla Islam dinin kendisi hala değişmedi, bir insan Kur'anı kendisi araştırarak öğrenirse o zaman doğru yolu öğrenir.

Hristiyanlıkta ve Musevilikte kitaplardan doğru yolu bulman mümkün değil çünkü onlar zamanla eklenen değişik eylemleri "resmi" olarak Incil ve Tevrat'a da yazdılar ve böylece geçerli olarak tuttular.
Biz de ise zamanla bidat dediğimiz şeyler de ortaya çıktı fakat hiçbir zaman Kur'anın öz içeriği değiştirilmedi.
Fark tam olarak budur.

Kölelikten zaten bahsetmiştim, anlamıyorsun.
Dört kadınla evlenmek için belli şartlar gerekir, bunları bilseydin böyle konuşmazdın.

Kolelıkle ıscılıgı bır tutuyorsun aynı sey degıl ılk mushaflar yakılmıs yıne degısenbır sey yok bunu demek ıstıyorum bu suphe uyandırır hem nısa 11 12 de hesap hatası var kuranda mıras konusunda kuran yakılmamıs demıstın bak yakılmıs yanı degısık sıveler olayın bahanesı yıne degıstırırse yıne sıve sorunu olacak bır sey degısmıyor

Köleliği işcilikle aynı tutmuyorum, çünkü kölelerin hür olmadığını demiştim.
Fakat Kur'anda onlara iyi davranılmayı emredilir, onları da serbest bırakmak hoş karşılanır.
Istersen bunu anlatan ayetleri verebilirim, kendin de okuyabilirsin.
Bazı dinlerde böyle hakları bile yok.
Yani Islam'daki haklar köleler için hiç yoktan iyidir.
Şunu da söylemek isterim: Köle tutmak veya 4 kadınla evlenmek farz ya da zorunlu değildir.
Bunlar caizdir fakat bunlar için belli şartlar ve belli kurallar gerekir.
Böyle haklarımız var ama keyfimize ve nefsimize göre hareket edemeyiz, amaç zaten bu değildir.
Şimdiki zamanda akl-ı selim ile karar verilmelidir.
Şu an bizi köle sahibi olmak ya da 4 kadınla evlenmek için mecbur bırakan bir durum ya da olay var mı acaba?

Şu anki konumuz aslında Islam'ın hak din olmasıdır, kadın ve köle mesele ile bu ispatlamanmaz fakat bu konuyu açtığın için yine de cevap verdim.

Şimdi peygamber efendimizin zamanında müslümanlarda kağıt, deri ve galiba taşa yazılmış olan nüsha ve ayetler vardı, bunlar Kur'anın birer parçalarıydı.
Peygamber efendimizin vefatından sonra Hz. Ebubekirin emri ile bunlar hepsi toplandı ve iki kapağın arasındaki bulunan sayfalara yazıldı.
Ilk mushaf böyle oluştu, mushaf kelimesi arapçadan gelir ve "iki kapak arasındaki sayfalar" anlamını taşır.
Sanırım buraya kadar beni zaten anlamıştın.

Ben de ilk mushaf yazıldıktan sonra o muhtelif kağıt veya deri üzerine yazılmış olan ayetlerin ve nüshaların ileride bir karışıklık çıkmasın diye her ihtimale karşı yakıldığını söyledim, Hz. Ebubekirde olan o ilk mushafın yakıldığını demedim.

Sonra dediğim gibi Islam arap yarımadasında yayıldı ve yeni bölgelerde uzun mesafe yüzünden bu sefer Hz. Ömerde bulunan o ilk mushaf her zaman doğru bir şekilde esas alınamadı, kendi şiveleriyle ayetler yanlış anlatılmaya başladı, o yüzden yeni bölgelerde Kur'an yanlış bile yazıldı.
Dolaysıyla bu fark edildi.
Hz. Ömerin emri ile bu sefer kendisinde bulunan o ilk mushaf esas alınarak Hz. Ebubekirin zamanındaki aynı heyet tarafından çoğaltıldı.
Bu doğru mushaflar o dönemin merkezlerine bir ÖĞRETMEN ile gönderildi, bunu kendin de söyledin.
Böylece sadece Mekke ve Medinede değil artık her yerde Hz. Ebubekirin zamanında yazılan ilk mushafın içeriği doğru bir şekilde esas alınabildi ve bu güne kadar sürdü.
Yani o ilk mushafın içeriği hiç bir değişiklik ile günümüze kadar esas alındı.
Bu sadece Islam'da böyledir, bu durum da (en başta söylediğim gibi) Islam'ın hak dini olduğunu kanıtlar.