Hangisi daha sevap olur?

Peki de aynı dönemde içki ticareti de önemli bir gelir kaynağıydı. Put yapımı da önemli bir gelir kaynağıydı. Putperestlik döneminde binlerce insan kırmızı yakuttan yapılmış Hübel putunu görmek için kabeye geliyordu. Mekke panayırında şiir yarışmaları spor karşılaşmaları düzenleniyordu. Putperestlik döneminde de mekke önemli bir ticaret ve kültür başkentiydi. Mesela kadın ticareti ve fuhuş o dönemde önemli bir gelir kaynağı olsaydı, onu kaldırdığı takdirde ekonomi çökecek olsaydı, Allah fuhşu ve kadın ticaretini yasaklamayacak mıydı?

bir topluluk zaten menfaat için islama giriyorsa bunun Allah katında ne kıymeti olacak ki...

İnsanları köle olarak kullanmak da en az içki uyuşturucu fuhuş kadar kötüdür. İslamdaki kölelikle başka yerlerdeki köleliğin farkını nerden biliyorsun? yediğinden yedirdiklerini, giydiğinden giydirdiklerini nerden biliyorsun? Osmanlıda her padişah değiştiğinde saraydaki hamile cariyelerin başına neler geliyordu araştır bakalım. Hz. Muhammedin şu hadisi sence ne demek istiyor?
“Sizden biriniz karısını köleyi döver gibi dövmeye kalkışıyor. Belki de o akşam onunla aynı yatakta yatacaktır.” [Buhârî, Tefsîru sûre (91)1; Müslim, Cennet 49]
İslamda hür bir insanı öldürene Kısas uygulanıyor peki köleyi öldürene? OKU BAKAYIM!
“Hür kimse köleye karşılık olarak kısas olmaz.” (İbn Hanbel, Darekutnî, Beyhakî / bk. Zuhayli, a. y) Köle öldürürsen kısas yok! sadece bir eşya gibi bedelini ödüyorsun. İşlamdaki kölelikle başkaşını biymi tutuyoşun... he biy tutuyom... nolacak.

köle köleyi öldürürse kısas uygulanıyor. hür de hürü öldürürse kısas uygulanıyor. ama hür biri köle birini öldürürse yalnızca bedelini veriyor. istediğin yerden araştır. başka yerlerdeki kölelik neyse islamdaki de aynı. belki biraz iyi belki biraz kötü. ama kölelik köleliktir. sanki diğer toplumlarda kölesine iyi davranan yok muydu? Mısır pramidlerini yapan köleler normal bir hür bir insandan çok daha güzel yemekler yerlermiş. iyi bakılırmış.

“Hür kimse köleye karşılık olarak kısas olmaz.” (İbn Hanbel, Darekutnî, Beyhakî / bk. Zuhayli, a. y) bak hür bir insana köle öldürürse KISAS YOK! demek ki pek bir fark yok islamdaki kölelikle diğer kölelik arasında...

2000 lira asgari ücret alan adam 86 bin lira maaş alan adam için "Allah başımızdan eksik etmesin" diyorsa... ona o 2000 lira bile fazladır. Avrupadaki asgari ücret bizdeki Mühendis maaşını geçiyor.

Asgari ücretli değilim zaten. iyi bir maaşım var.

bak bu doğru.. özellikle dayına hediye etmen uygun. demiş resulullah.

kölenin ne olduğunu gayet iyi biliyorum. zaten araştırmayan biri olsam böyle bir soru sormam... senin duymadığın bir sürü hadis vardır. hadislerin kaynaklarını altlarına yazdım. senin duymamış olman hadisi yok saymaz. İnan islam ülkelerindeki kölelik neyse, dış ülkelerdeki kölelik de aynıydı. hiçbir farkı yoktu. İşin aslı ben islamdaki kölelik olayından ziyade diyanetin yalanına kızıyorum. "vay efendim Allah köleliği kaldırmak istiyormuş da zamana bırakmış"... hani insan neresiyle güleceğini şaşırıyor. Hiç olmazsa "kölelik iyi bir şey. dinimizde de var" de. Ben diyanetin yalanlarına kızıyorum.

kölelere en iyi davrananlar osmanlılardı. padişahlar tahta çıktığında diğer şehzadelerden hamile kalan cariyeler çuvallara konulup, haliç'e yüzme öğrenmeye götürülüyorlardı.

“Hür kimse köleye karşılık olarak kısas olmaz.” (İbn Hanbel, Darekutnî, Beyhakî / bk. Zuhayli, a. y)

dinimiz gerçekten kolaylık dini. hür bir adamı öldürürsen kısas oluyorsun. Köle öldürürsen kısas yok.

TAMAMDA kardeşim bu sözleri zaten diyanet söylüyor kardeşim diyanet islamı turkıyede k iislamı sembol eder kardeşim burada boş yapma eğer diyanet yanlışsa islam yanlıştır demek akrdeşim , bu islama göre gunahtır kardeşim eğer ıslamı doğru anlatmalsıın eğer islamı dpoğru anlatamıyorsan bu senın sucundur kardeşim islam ıdoğru ve dusut bır şekilde anlatmalısın kardeşim , çünkü eğer böyle yaparsan herkesı boş bir dine sopkmuş olursun kardeşim burada boş yapma yani eğer böyle ypaarsan ınsnaları ahmak yerine koyarsın demekki sende onalrı savunuyorsun o halde sende ahmagın tekısındır kardeşim burada boş yapma yani diyanet in her sözüne innama o halde islam i arabıstan dan ogrenceksın demektir kardeşim o halde islamı gerçek islamı mıllet ysaşamıyor demktır , demkki hereks gerçek islamı yaşasa ıslamıyet dıye bır dın yoktur demektir kardeşim burada boş yapam yani demekki doğru din değilkki diyanet korkuyor neden çünkü diyanet kimden para alacagını şaşaırmış duurmdadır işte emperyalıxm budur kardeşim din buyuzden vardır işte dın boştur kardeşim emperyalızm dır dın buyuzden ureyıldı kardeşim hem toplumsal sistem olsun diye örnegın diyanet şu gunahtır dese ınsan o alışkanlıgından vaz geçecektir demektir kardeşim eğer tehsırler olmsaydı şuanda ıslam dıye bir din yoktur demektir kardeşim burada boş yapam yani az araştır bıılgılen kardeşim araştırmak çok önemli cahil caihl gezme yani akrdeşim burada boş yapma yani

ilk başta kuranı öğre n sonra gel kardeşim

Ama ülkemizde mesela şeriat isteyenler afganistandaki suudi arabıstandaki şeriat yönetimlerini beğenmiyorlar, oralarda "gerçek şeriatın uygulanmadığını" söylüyorlar. bunlara göre şeriatın en iyi en doğru uygulandığı ülke osmanlıymış! bunu savunuyorlar. o yüzden ben size osmanlıyı örnek verdim. şimdi siz diyorsunuz ki "islam dünyasındaki kölelik iyiydi; batıdaki kölelik kötüydü, veya batılılar kölelerine kötü davranıyordu, müslümanlar iyi davranıyordu"... bu bana saçma geliyor. Hani haklı da olsanız saçma geliyor... mesela 100 avrupalı kölesini dövüyor olsun. buna karşılık 5 müslüman kölesini dövüyor olsun (haklı veya haksız zaten döven kendinde mutlaka bir haklı sebep görür) bu islam dünyasındaki köleliği meşru kılmazki. Mesele Kölelik kavram olarak iyi midir yoksa kötü müdür? bu. Olmak ya da olmamak. Mesela köle azad etme olayı Hz. Muhammedle ya da islamiyetle gelmiş bir olay değil. Hz. Muhammed doğunca amcası Ebu Lehep sevincinden kölesini azad etmiş. Sevinçlerde olağanüstü durumlarda köle azat etme pagan araplarda da bir gelenekti. Bunu islam tarihçileri söylüyor başta taberi olmak üzere... mesele köleye davranış şekli değil... kavram olarak kölelik kötü mü yoksa iyi mi? biz bir islam ülkesiyle savaşsak. bizi yenseler... ağabeyini, babanı eşini öldürseler (mesela yani) anneni seni kız kardeşini toplayıp götürseler... bir arab'a cariye ya da köle olarak verseler (ki Kutayba bin Müslim bunu yaptı) ve adam da size çok iyi davransa... hoşunuza gider mi?