İslamiyete göre kadının yeri erkekten aşağı mıdır?

Kocası izin vermeden erkek içine çıkamaz kurana göre kadın, biz bunu hayvanlara yapıyoruz. Erkeği bakmakla yükümlü yapıp, kadını çalışamaz, erkeğin sırtından beslenir konumuna getirmek kadını ezmek ikinci sınıf yapmaktır zaten. Ama Cumhuriyet ile kadınlarımız eşit hakka sahip olmuş kendi ayaklarının üzerinde durabiliyodur. Yapılması gereken de kuran gibi erkeğin sırtından beslenmesini sağlamak yerine, kadını eşit yapıp kendi sırtından beslenmesini sağlamaktır. Tek eşliliği tavsiye etmesi, izin verdiği gerçeğini değişitrmez, izin vermesi kuranın buna bakış açısını gösterir. Bugün katilliği tavsiye etmiyorum ama izin veriyorum diyen birine nasıl bakardın acaba. İslamiyetten önce arap kızlarının bir önemi yoktu, ama Türk kızlarının bir önemi vardı. İslam sayesinde arap kadını, değersiz konumundan, az değersiz konumuna yükseldi, ama zaten hep değerli olan Türk kadını, değerli konumundan, az değersiz konumuna alçaldı islam yüzünden, çünkü her coğrafyada kadın arap kadınına göre hareket etti

Son kısmı yanlış yazmışım, çünkü kuran her coğrafyadaki kadına arap kadınına göre hareket etti.

Savaş ganimeti meselesine gelelim.

Erkek kadın hepsi ganimettir. Ayırım yok. Kafanızdan laf uydurmayın. Kuranı adam gibi okuyun. Bir hocanın değil 50 hocanın okuyun. Türkçede olduğu gibi arapçada da bir sözün bir çok manssı var. Bu nedenle farklı yorum çıkabilir. Ama beyin doğru çalışnaya programlı yaratılmıştır. Kuşku varsa bilinki problemli meal okumuşsunuz

Savaşta erkekler köle kadınlar cariye olur. Her ikisi de ganimettir
Müslüman olmayan kadınla evlenmek haramdır. Ayrıca müslümsn olduysa kadın isterse nikah yapmaya izin vardır. Emir değildir

Kadınların çalışması
Kurana göre demen yakan. Hiç bir islami belgede böyle bir hüküm yok. Kuranda jiç yok. Bu seni kafir edet tövbe et.

Kadınlar çalışabilir. Evli olankar da eşi izin verirse çalışabilir. Evin ekenomik çöxümü erkeğe yüklenmiştir. Kadın mecbur değildir. Ama isterse çalışabilir.

Ben inşaat mühendisi ve mimarım. Ayrıca inşaat teknikeriyim. Uzmanlık alanım fasade dir. Ben 300 kg lık camı 4 erkek ustaya taşıtıyorum. Bu da kişi başına 75 kg. Sizin dediğiniz eşitlik anlayışına göre 2 erkek iki bayan elemana taşıtmak istesem acaba kadın eleman 75 kg kaldırabilir mi? Bence ideolıjik saçmalık yerine gerçekçi olmalıyız.

Hamilleri yokken sokağa çıkmak yasak

Bu da yalan. Yahu Allah'tan korkunyz yok mu? Bu nasıl bir yalan. Böyle bir ayet yok

Hamili olmadan tek olmayacağı yer emir değil ama önerilmiş. O da çalışacağı iş yeri.
Öneriye göre kadın tek değil kadınların da olduğu ortamda çalışsın. Bu öneri neden. Biz erkekletin pok yemesinden kaynaklı. En başta karımız erkeklerin içinde tek çalışsa başta biz kadınımıza kuşkuyla bakarız. Bu kural emir değil gıybeti, iftirayı önlemek için öneridir

İşim gücüm var. 200 eleman iş bekliyor. Sonra devam ederim. Unutma her yazdığının bende ayetlerle ispatlı belgesi var. Bekle işim bitince devam edeceğim

Erkek kadının efendisidir diyen ayette o yüzden eşitliği savunuyor demi. 4 evliliğin şartlarını niye sayıyonuz müslümanlar olarak hiç anlamış değilim, 4 eşli evlilik tamamen kökünden kötü bişey zaten. Buna izin vermesi bile kuranın kafa yapısını gösteriyor, birinin katillik yapmasını istemeyip, ama katilliğe izin veriyorum desem bana nasıl bakarsın acaba? Bu evlilik de ona benziyor. Aynı anda mutlu etmek imkansız tek eş seçin demiyor, hepsine eşit ilgi gösteremiceğini düşünüyosan yapmamanı söylüyor. Bu eşit ilgi bile evlilik adı altında fuhuşu gösteriyor ve zorunlu olduğun zamanlarda filan da demiyor. Yetim kızla evlilik mevzusu var, ona adaletli davranmaktan korkup yetim kızla evlenmek istemezsen kendine 4 tane eş alabilirsin diyor, o kadar saçma bir ayet ki, yetim kıza adaletsiz davranmaktan korkunca 4 eş alabilirsin diyor saçma tamamen fantezi için ve kadını aşağlamak için yazılmış bir ayet.

Erkeği bakmakla yükümlü yapıp, kadını çalışamaz, erkeğin sırtından beslenir konumuna getirmek kadını ezmek ikinci sınıf yapmaktır zaten. Ama Cumhuriyet ile kadınlarımız eşit hakka sahip olmuş kendi ayaklarının üzerinde durabiliyodur. Yapılması gereken de kuran gibi erkeğin sırtından beslenmesini sağlamak yerine, kadını eşit yapıp kendi sırtından beslenmesini sağlamaktır. Tek eşliliği tavsiye etmesi, izin verdiği gerçeğini değişitrmez, izin vermesi kuranın buna bakış açısını gösterir. Bugün katilliği tavsiye etmiyorum ama izin veriyorum diyen birine nasıl bakardın acaba. İslamiyetten önce arap kızlarının bir önemi yoktu, ama Türk kızlarının bir önemi vardı. İslam sayesinde arap kadını, değersiz konumundan, az değersiz konumuna yükseldi, ama zaten hep değerli olan Türk kadını, değerli konumundan, az değersiz konumuna alçaldı islam yüzünden, çünkü her coğrafyada kadın arap kadınına göre hareket etti

O zaman kurana sadece o dönemdeki insanlar uymalı, kurana şu an hiçkimse inanmamalı. Kuranın her döneme ışık tutabilmesi, her dönemde inanılması için her koşulu düşünmelidir. bir savaşta kadın nüfusu azalırsa veya daha fazla kız bebek doğarsa bu ayet hiç de yararlı olmaz, savaşta bir erkekte yetim kalabilir dul kalabilir, aynı hak erkeğe tanınmıyor. Kadını güçsüz görüp kadının çalışamıcağını düşünmek zaten baştan kadını ezmektir. Kadınları erkeğin sırtına koymak yerine, kendi sırtından kazanmasını öğretmelisin. Aynı bu ülkede yapıldığı gibi Cumhuriyet ile. Erkeğe iki dişinin yani iki kadının payını vermesi kadını erkekten aşağı gördüğünün kanıtıdır. Mirasta erkeğe iki kadına bir hisse verilir. Mahkemede tanıklık ederken 2 kadını 1 erkeğe eşit görüyor, erkek kadının efendisidir diyor, cennette kadını huri olarak erkeğe hediye ediyor, siz bunu kendinize aşağlama olarak değil de hediye olarak algılıyosanız sizin kendinize kadına saygınız yok zaten

Ayrıca ahzab 33 kadının evden çıkmasını yasaklamaktadır, ahzab sureleri muhammed in eşleri ev halkı içindir derler ama sadece ev halkı için değildir mesala ahzab 59da "ve nisâil mu’minîne" yani inananların kadınlarına söyle diyor. Yani bu ayetler herkes için geçerli.

@Yarrv ahzab 33 de kesin çıkış yasaklamıyor. Gereksiz yere çıkmalarını yasaklıyor.
59 da ise ve nisail muminine müminlerin kadınları değil mümin kadınlar demektir

Ayette ne yazıyorsa odur, kafanıza göre kanun koymayın, dininizi bilmediğiniz açık çünkü kafanıza göre kanun koymak kuranda cehennemlik sayılıyor. Ayrıca kadına ister gerekli ister gereksiz bu yasağı koymak kadını erkekten aşağı seviyeye düşürmektir, biz bunu evcil hayvanlarımıza yapıyoruz.

al-el çoğul anlamı katıyor, mümin olsaydı مؤمن yazardı, ama المؤمنين yazıyor yani müminler. Siz gidin inşaatınıza, bilmediğiniz işlere karışmayın.

@Yarrv sen onu bunu boşver de
velevki ben bilmiyorum hatalı yazdım diyelim. sana göre cehennemliğim.
peki sen Allah ın emirlerini aşağılarken ne durumdasın.

Ben senin inancına göre diyorum, doğru olmayan bir dinden sorgulanamam.

@Yarrv doğru olan bir din söyle

Dinlerin hepsi yalan

@Yarrv doğru olan ne peki

Bilimin ulaşabildiği yere kadar bir tanrıya gerek olmadığını görmemiz, ama daha evren hakkında bir çok şey bilmediğimiz için, bilmediğimiz kısımları açıklamak için "tanrı" kelimesini kullanmak yerine, bilmiyorum demek, bildiklerimize göre sonuç belirlemek en matıklısı.