Bakir erkek kalmadı mı?

İslamiyeti yaşayan birisi asla tecavüzcü olmaz beyinsiz adam sen bütün islam alemini tecavüzle suçladığının farkında değilsin heralde ya da bir islam düşmanısın

@Halit01 İslâm karşıtıyım evet. Ama sıradan, kendi halinde müslümanla da bir derdim yok. Olmuş bir kere, onu değiştiremeyiz. İslâmcı derken siyasal İslâmcıyı kastediyorum. Yani insanlarla inancı üzerinden ilişki kuran, bunu dayatan, bunun dışındaki hiç bir şeyi kabul etmeyen vakıflarda tarikatlarda çocuklara tecavüz eden, kadınlara hakaret eden, yobaz, gerici tipler ve bunlara arka çıkanlardan bahsediyorum.

Kuran değişMemiş soran

Senin inancın beni ve benim gibi düşünen insanları namussuz olarak nitelendiriyorsa, sende ve o inançta ciddi bir sorun vardır. Ki öyledir. Kusura bakma, ortaçağ artığı bir inanç sistemine göre onuruma laf ettiremem buna saygı falan da duymam, karşı çıkarım.

Faşist din düşmanı olduğun belli

Bak, "İslâm karşıtıyım" dedim ama gerçekleri çarpıtmadan hareket etmekle mükellef hissederim kendimi. Kuranda çocuklara, esirlere tecavüz edebilirsiniz diye bir şey yok. Daha doğrusu, o zamanlar modern hukuk olmadığı için kadının adet görmesi çocuk yapmak için olgunlaştığına yeterli kanıttı. Bu sadece , islamda değil, ortaçağda her yerde böyleydi

Bugün medeni hukukça suç sayılan ya da toplumca gayrı ahlaki görülen şeyler ortaçağda tam tersine kadını çocuğu koruyan yasalar olarak görülürdü. Mesela esir düşen kadının bir erkeğin nikahına alınması "tecavüz" değil, onun "korunması" için idi. Gerçekten de niyet budur.

Burada sorun artık modern hukukun ortaçağa göre insanlık açısından çok daha ileride olduğu gerçeğidir. O yüzden islam dahil bütün ortaçağ kurumları geçerliliğini yitirmiştir. Tarihe böyle bakmak durumundayız.

Senin bahsettiğin ayeti söyle ben açıklık getireyim kuranda öyle bir ayet yoktur kuran mucizesi kanıtlanmayan bir kitaptır örneğin içki ile geçen ayet ilk ayetleri içkinin haram olduğunu söylemez ve içkiyi o zaman insanlar içip içip namaza sapıtarak geldiği için yeni bir ayet iner ve içkinin haram olduğunu söyler yani kuranda ayet ayetin hükmünü kaldırdığı yerler vardır ilk ayet içki haram değildir ikinci gelen ayette içki haram kılınmıştır bu ayetle ilk ayet ortadan kalkmıştır yani ilk ayetin hükmü yoktur kuranda dediğin kısım kölelik alınan zamanlarda bunlar yapılırdı ama kuran bunu yapabilirsiniz diye hiçbir şey söylemez söylememiştir söylediklerin yanlış...

@Halit01 Tarihsel materyalizm, masallarla, mucizelerle işi olmadığı için şöyle açıklar: Henüz İslâm politik iktidarı ele geçirmediği için ağırdan alıyorlardı. Yani içkiyi hemen yasaklayıp milleti karşısına almak istemediler. Politik iktidarı ele geçirdikten sonra, bunu netleştirip kanun haline getirecek gücü de elde etmiş oluyorlardı.

Dikkat edilirse Mekkî ayetler (Mekke'de "inen"), Medenî ayetler (Medine'de, yani politik iktidarı ele geçirdikten sonra) arasında söylem farkı vardır. Mekki olanlar "daha yumuşak", geçiş dönemi karakteri taşır, diğerleri nettir dikte edicidir. Bu tamamen politik iktidar sorunuyla ilgilidir. Masallarla mucizlerle ilgili değil.

Adabını bil haddini bil Müslüman biri dinin gereği İnsanlara öğüt verdiklerinde sanane karışma bize diyen sizlersiniz her türlü ahlaksılığı özgürlük olarak gören sizlersiniz evlilik dışı ilişkileri gören sizlersiniz Allahtan korkmaz utanmazsının sonrada İslama Kurana iftira atarsınız. Haddini bil yavaş ol.

@wwwKADİRwww çocuklara tecavüz etmiyopruz, diyanete "baba kızına hallenir mi" gibi sorular sormuyoruz, kadınları dövmüyoruz, hamileyken gezmelerinde bir sakınca görmüyoruz.
Sizde ise her pislik var. İnsan olmayı öğretecez size.

Haysiyetsiz günümüzde hiç görmedin mi kızına tecavüz edeni kızını hamile bırakanı Diyanet bu tür olaylar yüzünden uyarıda bulunamaz mı ahlaksılığın boyutunu gösteremezmiÖrnek Zekeriya beyaz ilahiyat profesörü ve İslama olmayan şeyleri islamda varmış gibi gösterip İslama zarar veriyor bu tip adamlar yüzünden İslama laf söyleme hakkını sana kim veriyor?