''Kırmızı Başlıklı Kız'' Aslında Bir Tecavüz Hikayesidir!

Bu metni çoğunuz biliyorsunuz. Metinde çocukların beynine tanımadığı insanlarla konuşmaması düşüncesi yerleştiriliyor fakat bu görünen hali. Aslında çocukların zihinlerine başka mesajlarda yerleştiriliyor. Üvey annelerin kötü olduğu imajı veriliyor ve bencillik fikri yerleştiriliyor. Hikayede sürekli geçen 'kırmızı' rengi ise cinselliği ve tutkuya vurgu yapıyor. Metnin orijinal hali ise günümüzden 2010 yıl kadar önce fetiş hikayeleri anlatan meşhur bir adam tarafından yazılmış ensest bir hikayedir.

Masalın Günümüzdeki Hikayesinin Özeti

Masalın yayınlanmış ilk metnini, 1697 yılında Fransız yazar Charles Perrault yazmıştır. Bu hikayeye göre üvey annesi tarafından ormanda yalnız yaşayan hasta nineye yemek götürmek için gönderilen bir kız vardır. Kız ormandaki eve varmadan bir kurt ile konuşur ve ormandaki yaşlı ninesine yemek götüreceğini söyler. Kurt hem kızı hemde ninesini kızı yemek için bir plan kurar ve kızı ormanın keyfini çıkarmak için ikna eder. Kız ormanda çiçek toplarken kurt ormandaki eve gider ve kızın ninesini midesine indirip büyükannenin kılığına girer. Daha sonra kız ninesini hatırlayıp eve gelir ve büyükannesi sandığı kurt ile diyaloğa girer. Daha sonra kurt kızı yer ve hikaye kötü sona ulaşır.

Hikayenin günümüzdeki bilinen hali ise 19. yy. da Grimm Kardeşler tarafından yazılmıştır. Tek farkı hikayenin sonudur. Bir avcının kurdun karnını yarıp kızı ve ninesini kurtarması ile mutlu sonu bulur.

Masalın Ana metni

Masalın orijinal metni ise, çok eskiden Eşcinselliğin gündelik hayatın bir parçası olan Yunanistan'da, O dönemlerin eğlencesi olan, hanlarda sahneye çıkıp fetiş hikayeleri anlatmasıyla meşhur Smyrnalı markıs isimli bir adam tarafından anlatılmıştır.

Orijinal metinde, Kırmızı başlıklı kızın üvey ve alkolik bir annesi vardır. İçki parası bulmak adına 13 yaşındaki üvey kızı, erkeklere pazarlar. Kıza sürekli kırmızı iç çamaşırları giydirdiğinden günümüzdeki metinde bu kız, kırmızı başlıklı olarak bilinir. Metinde çok çirkin bir adam vardır ve çirkin olduğu için kız tarafından kabul edilmez. Bu yüzden bu çirkin şahıs kıza tecavüz etmek için fırsat arar. Günümüzdeki hikayede ise bu adamı kurt temsil ediyor.

Günümüzdeki hikayede kızın yemek götürdüğü ninesi ise aslında orijinal metindeki ensest ilişki yaşadığı dedesidir.

Bu kız küçük yaşlarda dedesi tarafından oyun oynamak bahanesi ile defalarca taciz edilmiştir. Bu durumun kızın hoşuna gitmeye başlaması ile kız dedesi ile ensest bir ilişki yaşamaya başlar. Yani orijinal metinde kız yemek götürmeye değil dedesine gider. Dedesine giderken kıza tecavüz etmek için fırsat kollayan çirkin şahıs tarafından tecavüze uğrar. Yani günümüzdeki hikayede kızı yiyen kurt.

Günümüzdeki bu metin ile, kızın yalnız başına ormana gönderilmesi üvey annelerin kötü olduğu imajı sergileniyor. Ki gördüğünüz üzere toplumda üvey annelere karşı olumsuz bir yargı vardır. Ayrıca hikayede bahsedilmeyen kızın babası aslında vardır. Metindeki yaşlı nine neden ormana yalnız başına bırakılmıştır ? Tabi ki yaşlı kadını istemeyen üvey anne kocasını kışkırtmış ve sonradan ormanda bir ev inşa etmiştir. Vicdansız oğulda buna göz yummuştur. Burada da bencillik düşüncesi yer alır.

Masalların ve çizgi filmlerin kuruluş amacı aslında çocukların zihinlerine cinsiyetçi roller yerleştirmektir. Bu sayede insanların beyni yıkanıp yeni dünya düzeni kurulmaya çalışılıyor. Sadece nefsin ve kötülüğün olduğu bir dünya.